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第四篇 屈原及宋玉（第7页）

、“荒淫之意”

，则“异乎经典”

。

又云：“故论其典诰则如彼，语其夸诞则如此；固知楚辞者，体慢（一作宪）于三代，而风雅（一作杂，于战国，乃雅颂之博徒，而词赋之英杰也。”

〔12〕“不学《诗》，无以言”

《论语·季氏》载：孔丘“尝独立，鲤趋而过庭。

曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也！

’‘不学《诗》，无以言。

’鲤退而学《诗》。”

鲤，孔丘之子。

〔13〕苏秦说赵司寇李兑苏秦（？—前317），字季子，战国时东周洛阳人。

纵横家，主六国联合抗秦的“合纵”

之说。

李兑，战国时赵国人。

《资治通鉴·周纪·慎靓王四年（前317）》：“齐大夫与苏秦争宠，使人刺秦，杀之。”

同书《周纪·赧王二十年（前295）》：“公子成为相，号安平君，李兑为司寇。

是时惠文王少，成、兑专政。”

据此，则苏秦生前说李兑时，李兑尚未为司寇。

〔14〕《九歌》共十一篇，即《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》，系屈原根据民间祭祀的乐歌加工改写而成。

这里的引文见王逸《楚辞章句·九歌序》。

〔15〕荀况（约前313—前238）又称荀卿、孙卿，战国时赵国人。

曾为齐稷下祭酒，楚兰陵令。

《汉书·艺文志》著录《孙卿子》三十三篇。

今称《荀子》。

〔16〕居移其气语出《孟子·尽心（上）》：“居移气，养移体。”

〔17〕宋玉宋玉与唐勒、景差皆战国时楚国人。

《史记·屈原贾生列传》云：“楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称，然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”

《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，唐勒赋四篇。

〔18〕“九死未悔”

语出《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

〔19〕《九辩》王逸《楚辞章句·九辩序》：“宋玉者，屈原弟子也，悯惜其师忠而放逐，故作《九辩》，以述其志。”

〔20〕《招魂》王逸《楚辞章句·招魂序》：“宋玉怜哀屈原忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落，故作《招魂》。”

有些学者据《史记·屈原贾生列传》赞语：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志”

，认为《招魂》系屈原所撰。

〔21〕沈存中（1031—1095）名括，北宋钱塘（今浙江杭州）人。

曾任翰林学士、知延州。