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下卷 第一百回　径回东土　五圣成真（第4页）

一夜无寐，口占几句俚谈，权表谢意，但未曾写出。”

　　叫：“中书官来，朕念与你，你一一写之。”

其文云：“盖闻二仪有象，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。

是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

然天地包乎阴阳，而易识者，以其有象也；阴阳处乎天地，而难穷者，以其无形也。

　　故知象显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。

况乎佛道崇虚，乘幽控寂。

弘济万品，典御十方。

举威灵而无上，抑神力而无下；大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。

无灭无生，历千劫而亘古；若隐若显，运百福而长今。

妙道凝玄，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。

故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉！

然则大教之兴，基乎西土。

腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。

古者分形分迹之时，言未驰而成化；当常见常隐之世，民仰德而知遵。

及乎晦影归真，迁移越世，金容掩色，不镜三千之光；丽象开图，空端四八之相。

于是微言广被，拯禽类于三途；遗训遐宣，导群生于十地。

佛有经，能分大小之乘，更有法，传讹邪正之术。

我僧玄奘法师者，法门之领袖也。

幼怀慎敏，早悟三空之功；长契神清，先包四忍之行。

松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润！

故以智通无累，神测未形。

超六尘而迥出，使千古而传芳。

凝心内境，悲正法之陵迟；　　栖虑玄门，慨深文之讹谬。

思欲分条振理，广彼前闻；截伪续真，开兹后学。

是以翘心净土，法游西域。

乘危远迈，策杖孤征。

　　积雪晨飞，途间失地；惊沙夕起，空外迷天。

万里山川，拨烟霞而进步；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。

诚重劳轻，求深欲达。

周游西宇，十有四年。

穷历异邦，询求正教。

双林八水，味道餐风；　　鹿苑鹫峰，瞻奇仰异。

承至言于先圣，受真教于上贤。

探赜妙门，精穷奥业。

三乘六律之道，驰骤于心田；一藏百箧之文，波涛于海口。

爰自所历之国无涯，求取之经有数。