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第50章 热度（第1页）

无论多么喜欢那一万英镑，伊迪斯还是觉得自己最好在公众面前保留神秘感比较好。

所以她始终没有接下巡回朗读。

连载结束后的第四周，也就是圣诞节过后，伦敦一家报纸的文学副刊用整版篇幅评论了《不该回来的人》，标题是“科学还是巫术？年度最令人不安的悬疑小说”

。

评论文章里花了大量笔墨分析小说的叙事结构，特别提到了“时间倒流”

的设定——“作者‘两个世纪以后’以一种近乎冷酷的精确，构建了一个因果颠倒的世界，读者在每一期连载中都被迫重新审视自己之前的全部判断。

不过‘两个世纪以后’这个名字本身就很引人遐想——它带着一种预言般的笃定感。”

伊迪斯放下报纸，心想：我上辈子追悬疑小说的时候，最喜欢的就是被作者耍得团团转的感觉。

现在轮到她耍别人了。

《不该回来的人》的核心设定是她精心设计过的。

女主角在故事开头以女性身份登场，却以男性身份生活，声称要查明一桩旧案。

这在女性具有种种枷锁的维多利亚时代算是令人惊骇了。

随着情节推进，读者会逐渐发现她身上有几个层次的身份叠加：她是从未来穿越回过去的人；她在穿越前产生了人格分裂。

一层一层剥开，每剥一层都让之前的情节产生全新的解释。

最终的结局更是出人意料——女主再次回到了被更改过去后的未来。

莫里斯编辑私下非常感叹：“我活了这么多年，从来没收到过这么多读者来信。

有一半的人在骂你——不是骂写得不好，是骂你让他们猜错了。

另一半的人在重读前几期，说发现了被你藏在字缝里的伏笔。

还有一位绅士来信说他跟朋友打了赌，赌输了五英镑。”

伊迪斯听说真的有人被她耍了，笑了好久。

真正让这篇小说从“畅销”

变成“现象”

的，是它意外地踩中了一个比文学更广的舆论场。

十九世纪的英国，唯灵论在社会各个阶层蔓延。

降神会、通灵术、灵魂摄影——这些东西在客厅和沙龙里被反复讨论，有人深信不疑，有人嗤之以鼻。

就在《不该回来的人》连载期间，《泰晤士报》刊登了一篇关于降神会欺诈手段的调查报告，引起轩然大波。

紧接着，一位著名的通灵师在公开演示中被当场揭穿，成为街头巷尾的谈资。

而伊迪斯的小说恰好在这个时候出现。

它写的不是通灵术，而是科学幻想；它讨论的不是灵魂是否存在，而是人是否能跨越时间。

它和那些批评降神会的报道有一个共同点——它让读者开始怀疑“你以为的真相”

是不是真的。

这种“怀疑一切”

的情绪恰好和当时的社会氛围产生了共振。

于是一些评论家开始把这两件事放在一起讨论。

有人说“两个世纪以后”