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0088太学第一（第1页）

龚鼎臣百分之百是韩琦那边的人，而且是帮韩琦控制言路的关键人物。

但他对韩琦、欧阳修、蔡襄等人颇有微词，他认为这帮庆历老臣已经变了。

比如厚葬仁宗、恩荫滥赏，龚鼎臣是强烈反对的，但韩琦却坚持这麽做。

同时，他又不喜欢司马光、吕诲的做法，政权交接的敏感时期怎麽能搞事儿呢？

所以龚鼎臣活得很累啊，他看这些人全都不爽，却还得帮这些人维持局面。

他在太学出题两面喷，等於谁都没喷，发发牢骚而已，顺便让学生讨论、引以为戒。

「龚谏院，这里又有一篇。

」国子监直讲杨褒走过来。

龚鼎臣给阅卷老师们下了命令，但凡被评为优等的卷子，都要第一时间拿给他看。

接过答卷还没看，龚鼎臣就问道：「此篇如何？」

杨褒回答说：「优中之忧。

」

「哦？」

龚鼎臣兴趣大增，连忙低头阅读。

《论人君初政当以慎始为要》

【余观历代治乱之迹，窃谓嗣君践阼之始，天下臣民倾耳注目，想见圣德，企望太平。

当其冲也，一令之发、一政之施，必有以竦动天下，使人心翕然向风。

始之不谨，其後虽有仁心善政；人不信也。

是故伊尹告其君目「罔不在初」：古之君臣相与警戒：莫不以谨始为先，岂虚语哉？】

龚鼎臣点头微笑，这个开篇写得好。

直切主题，点明要害，而且引用伊尹的典故。

【人君初政之难，难在慎始而有其终。

《诗》曰：靡不有初，鲜克有终。

孔子亦言：

有始有卒者，其惟圣人乎————汉昭帝即位————】

这是结合题目给出的材料，展开论述了。

後面好几段，全是正确的废话。

徐来写文章的时候，自己都觉得扯淡。

譬如「（新君）正心以正朝廷，正朝廷以正百官，则远迩莫敢不一於正」之类。

但身为道德之士、谏官之首，龚鼎臣还真就吃这一套！

真正精彩的在後面，徐来把论述重点转为有始有终、不忘初心。

【《春秋》之法重五始，其一谓始即位者，人君之始也————是故嗣君践阼，非以立威为贵，非以————贵乎能持其心之不二，谨其初而保其终而已。

】

【余尝论之：慎始者，非束手之谓也，非因循之谓也。

必也酌古准今，采群策而不自用；审时度势，顺人心而不违道。

使天下之善皆归，使天下之尽去，则始乎修德而终不失德，始乎纳谏而终不拒谏————如此，则慎始之效着，而国家磐石之固可坐而待也。

】

【传曰：「慎厥初，惟其终。

」此之谓也。

】