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第四十三章（第2页）

美国人同样不甘示弱，把联军在北京的实施暴行刊登在了国内报纸上，声称“这不是什么高贵的绅士解救行动，德国人和俄国人表现的就像是个匈奴鬼子，而印度士兵根本不了解战后不能劫掠是什么意思，法国人就像是个迫不及待参加盛宴的贪婪酒鬼。

欧洲文明在这一刻，完全被玷污了。”

这个主张在联军暴行还没有被报道之前，一度被社会主流所排斥，认为《国民报》的立场过于保守，妨碍了中国的开化。

但是在联军的暴行被联系报道出来之后，就连严复等社会名流也转为了同情义和团的立场，于是《国民报》开始被社会各阶层所重视了起来。

在这个战争的空隙期，联军方面对是否要同清政府进行谈判也陷入了争执中。

随着俄军在满洲的行动扩大化，英国对于保全中国的想法日趋强烈，试图联合日本、美国说服各国和清政府开始谈判。

在这样的情况下，美国只能以清教徒的自律和道德感来凝聚美国人，美国和欧洲的区别就在于，美国是一群投奔自由的欧洲人建立起来的，欧洲的专制主义和帝国主义，正是开创美国的先贤所摒弃的坏东西。

联军占领天津之后，其实也陷入了一个困顿时期，因为日本拒绝增派军队并提出保全中国，对m?ｈｅtushｕ.coｍ?cｏｍ俄国在满洲的行动表示不信任，导致联军在天津的兵力只有一万四五千，但是英国从殖民地调动的军队，德国从欧洲运来的第一批7000名陆军，都已经在路上，而最为凶狠的还是俄国人，17万俄军分为三路攻入了满洲地区。

9月20日联军打倒了北京城下，在当地人的指点下，英国人从水渠进入城内第一个攻入了北京城，听到联军进城的消息，慈禧当即带上了光绪逃离了北京，并把所有主战派留在了京城。

两江总督、湖广总督和盛宣怀，都派人向《国民报》进行了示好，希望这张报纸不要出现攻击自己的文章。

他们的担心并不是无的放矢，《国民报》在政治上对东南互保的有效性表示怀疑，认为东南各督抚所谓的和洋人协商互不侵犯，不过是一厢情愿，因为洋人并没有签字，而李鸿章的立场也颇可疑。

8月28日，俄罗斯军队占领齐齐哈尔，黑龙江将军寿山自杀，俄军开始顺着正在修建的中东铁路支线冲向了吉林，于此同时旅顺俄军获得支援后开始沿着铁路线向北面的盛京开始进攻。

原本中国的知识界还主张各国派出的军队是为了保护本国侨民，并不能算是入侵，真正应该问责的是那些引发了战争危机的愚昧的华北农民，但是随着日本和美国报纸对进入北京的联军暴行开始报道后，这种站在外国人角度批评义和团运动的声音开始消失了。

支持大阿哥的崇琦，看到妻子和女儿被押到天坛，妻子被凌|辱，女儿被人轮、奸，归来后，崇琦带领全家自尽。

许多旗人选择服毒自尽或举火自焚。

大学士徐桐更是满门自杀，其中妇女18人，包括婴儿。

日本和美国对于各国暴行的报道，用意只有一个，就是削弱这些欧洲文明在本国的影响力。

日本和美国作为一个后进国家，国民都处于一种对于欧洲文明痴迷的状态，美国的百万富翁以和英国贵族结姻为荣，日本的财阀以修建英式园林为上流家庭的标志。

德国人忠实的服从了威廉二世的命令，在进入北京城后对路上所遇到的中国人展开了无差别杀戮，不分男女老少。

法国人则喜欢把人赶到小巷子里，然后用机枪进行扫射。

俄国人杀人随心所欲，只看自己的心情。

日本人和美国人稍稍守一些军纪，只要服从命令就不杀人，但是因为语言不通，因此枉死的人不计其数。

在这两个国家之中，欧洲的才是文明的先进的，本土的是落后的是愚昧的，这种思潮已经成为了社会主流，特别是美国人，因为本就没有一个原生民族，更是难以抵抗这种欧洲文化的在国民中的宣传，德裔美国人以德国为荣，英裔美国人以英国为荣，几乎没人觉得美国有什么文化可言。