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不过田邦璇还是有些焦虑的说道:“可是,洋务派办的那些工厂,几乎都是官办,他们治厂采用的是官员,我们恐怕很难混入工厂去接触那些工人。”
林信义沉默了数秒后说道:“革命虽然是一个暴力推翻现行社会秩序的过程,但是革命工作却并不都是破坏社会秩序的。
比如为革命收集情报、为革命群众启蒙宣传、为革命筹集资金等,这些都是可以在明面上进行的工作。
蔡艮寅有些愕然的插话道:“难道就不需要动用暴力了吗?”
也就是说,中国的守旧派最终会被所有人抛弃,只有洋人愿意扶持它。
因为洋人除了日俄之外,都没有能力派出足够的兵力和官员统治4万万中国人,所以维持一个彻底失去中国人支持的满清政府,反而可以令他们获得最大的收益。
所以,当各列强组建联军对中国进行报复的时候,地方上的开明派一定会选择袖手旁观,比如武汉的张之洞和山东的袁世凯,是洋务派中最有实力的,但是他们一定不会为这个朝廷牺牲自己的力量。
顽固派所营造出来的强势,在洋人军队的进攻下,必然会表现的虚弱无比。
林信义道:“资本主义的生产方式,制造的不仅有资产阶级,还包括了无产阶级。
虽然这两个阶级是对立的,但是在面对地主阶级的时候,他们都是持反对立场的。
田邦璇三人此时已经对推翻清朝这个词不敏感了,事实上从他们想要用武力对付后党时,对于朝廷的敬畏已经消失了大半,而在同林信义的交谈中,更是连最后一丝忠君思想也消失了,现在他们对于光绪帝只有同情,但不再有扶持光绪帝改造大清的念头了,因为他们已经想明白了,光绪帝不可能同意消灭大清的基石-地主阶级,否则维新变法也就不会失败了。
田邦璇不由有些纳闷的问道:“可是林君你不是说要发动农民的力量才能打倒地主阶级吗?而且我国的资本主义并没有出现,比地主阶级先进的资产阶级也没有真正成形,他们如何能够打倒地主阶级?”
所以,为了消灭地主阶级,一定要有一个先进的阶级作为领导,因为只有阶级才能打倒阶级。
光靠一两个人,或是一群人,是没法消灭一个阶级的。
只有一个拥有着共同利益的阶级,才能对抗另一个拥有共同利益的阶级。”
林信义对三人简单的介绍了无产阶级的概念,然后便下了一个判断道:“中国的工人阶级和日本的工人阶级其实都处于压迫的最底层,他们和农民最大的区别就是,农民最大的追求目标是有一块自己的田地,而不是社会正义,但是工人阶级不同,只有在一个正义的社会中,他们才能获得解放。
林信义当即说道:“暴力当然是需要的,因为地主阶级是不可能自动的放弃自己的权利,悄无声息的走下历史舞台的。
但是暴力并不是解决问题的办法,暴力是用来解决那些试图阻碍我们消灭地主阶级的势力或人的。”
林信义的这番话给三人犹如拨开云雾的感觉,如果说此前林信义向他们反复证明了中国想要有所改变就只能消灭地主阶级,那么这一次林信义又给了他们一个惊喜,连革命的军队都为他们准备好了。
守旧派既不能从洋人那里收回失去的权益,又无力镇压这样广泛的农民运动,那么他们最后的选择必然是引导这些农民去攻击外国人,不管是洋人镇压了这些农民,还是农民把洋人赶出去了,对于朝廷来说都解决了问题。
革命派应当借助这个机会,一边唤醒中国汉人的民族情绪,掀起对于满人的不满;一边主张爱国主义,打击袁世凯、张之洞这些人在民间的声望…”
林信义也确实不负他们所期望的开口说道:“阶级,我觉得我们应当先了解什么是一个阶级存在的基础,才能讨论如何消灭他。
但是,据说这本书论述了工人阶级的先进性和资本主义所存在的固有缺陷。
中国虽然还没有出现一个真正的资产阶级,但是拜洋务运动所赐,中国却先于资产阶级产生了工人阶级。
当然,现在的中国工人阶级也还很弱小,但是中国的工人阶级却很集中…”
比如说,革命的首要目标虽然是消灭地主阶级,但是并不是说一下就消灭所有的地主阶级,因为这是不可能办到的事,革命力量要是有这么强大的话,那么还要夺取什么政权呢?所以第一步还是在于培养革命的力量。
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