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第六章 戚继光孤独的将领 1（第1页）

一代名将戚继光在阳历1588年1月17日离开了人间，按照阴历计算，为万历十五年十二月十二日。

如果这消息已为皇帝所获悉，则多半是出于东厂中秘密警察的劳绩，因为政府的正式档案中并没有提到这件事情。

三个月以前，戚继光的名字最后一次在御前提出。

一位监察御史上疏建议起用这位已被罢免的将领。

这一建议使皇帝深感不悦，建议者被罚俸三月，以示薄惩。

戚继光是本朝最有才能的将领，其被劾罢官三年以后仍不能见谅于万历，原因全在于他和张居正的关系过于密切。

但是通观本朝武将的经历，其不幸似乎又不仅止于戚继光一人。

甚至可以说，戚继光的谢世纵然并没有得到应有的荣哀，然而他在生前所受到的重视，仍然大大超过了其他将领。

他的朋友，另一位名将俞大猷，和戚继光一样，具有再造本朝军事力量的宏图，但却屡被参劾并受到申斥，难酬壮志。

另外几位高级将领，卢镗先被拘禁，后遭斥革；汤克宽被拘释放，命令他戴罪立功，最终在塞外为国捐躯。

戚继光部下的将领胡守仁、王如龙、朱钰、金科等人也受到革职或戍边的处分。

惟一的例外则是与他同时的刘显，虽然屡被参劾，却能岿然不动。

这并不是朝廷对他特别垂青，而是他负有征剿四川“土蛮”

的重任，这一战争旷日持久，也找不到更合适的人选取代他的指挥权。

刘显去世以后，他的儿子刘廷被誉为跨灶之儿，继之而成为万历一朝的名将，但也送经革调，1619年和努尔哈赤作战，在仓猝进兵的情况下力战而死。

这些令人同情的遭际，在本朝带有普遍和必然的性质。

探本溯源，还必须从本朝文官和武将之间的关系说起。

概括说来，武将领兵作战，和文官集团的施政原则在根本上是不能相容的。

当社会和经济的发展不能平衡，冲突激化，以政治手段调剂无效，通常就会导致战争。

有时候严重的天灾造成大面积的饥荒，百姓面对死亡的威胁，也会铤而走险，诉诸武力。

但是我们帝国的文官，则一贯以保持各方面的平衡作为施政的前提，如果事情弄到动用武力，对他们来说就是失败的象征。

他们具有一种牢不可破的观念，即上自国家，下至个人，不能把力量作为权威。

如果一个地区有什么特殊的经济利益，那么就应当加以压抑而不是提倡。

至于天灾足以引起战争，则尤为无知妄说，因为从道德观念来说，天下的事物无不可以共同分配，灾民的暴动，乃是小人犯上作乱的劣根性使然。

但是就武将来说，他们所受到的训练和战争的经历却养成了和文官截然不同的气质。

他们需要具备准确的选择能力和决心，着眼点在于取得实效而不避极端；冲（本章未完，请翻页）