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第72章 芮逸夫与胡庆钧的苗族调察（第2页）

十一时与胡同至县府拜访何本初县长，谈西南两乡（一、三两区）苗情颇详。

并为余等建议路线；由后山堡，枧槽沟，分水岭，双河场（在云南威信），再返分水岭，而至黄泥嘴、清水河，至大坝。

后赴宴之主客陆续而到（叙永党政机关法团士绅请客）。

第廿四师廖师长、唐团长、徐团长亦先后到，此外尚有岳县议长（年已六十七，曾任蔡松坡将军之秘书）、李参议员铁夫、卫生院何院长、县党部郑书记长等。

一时许入席，共四桌，廖师长中席首座，余左席首座，同席有李参（议）员、何校长、何院长、李副县议长等。

二时半席散，摄影两帧辞出。

与何校长同至省高中讲中华民族之意义，胡讲种族平等之意义。

五时毕，曹教员邀往晚餐后，即辞别返寓。

何海德教育科长来谈苗教育颇久，袁亦来约明日偕人来谈苗情云。

十时睡。”

而在民国三十一年十二月十一日的日记中，则记载了两人至县中对全校两百余学生演讲。

芮逸夫讲“谈求学”

，胡庆钧讲“中华民族的出路”

。

芮逸夫在调查中，很注重结交有心于地方文化教育与社会建设的本土知识分子。

他在川南各苗乡结识韩介休（震东乡）、罗文才（枧槽）、罗承瑄、马俊良（海坝）、马俊森（海坝）、杨德明（海坝）、古元生（马家屯）等人，并得到他们很多协助。

芮逸夫的田野日志记载，韩介休于1941年筹组“叙蔺边民文化促.进.会”

，1942年创办边民学校8所，至芮来访之时已建有12所学校。

马俊良、马俊森、杨德明等，都是边民小学的老师，他们也都是边民小学之支持机构基督教福音教会的信徒。

芮逸夫在与韩介休面谈之后，在日志中写道：“与介休谈苗族一切问题，颇有见地。

以一耶稣教徒不为耶教所囿，尤为难能可贵。”

他也写下他们所谈的问题——“边校创办之经过及其现况”

“苗人之政治地位”

“苗人之社会地位”

“汉人心理上鄙视苗人之例”

“苗、夷、汉种族混杂之事例”

“余、杨、苏、李、陆皆奢崇明之后”