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第90章 傅斯年关于高等教育的理念（第2页）

假如一般三十个人毕业，三十年后，各人情形不同，这是靠他的证书吗，虽然说，社会的情形复杂，然而成功或失败，终究有不少地方靠他的学业。

诸位现在或者不感觉到现在在大学的时光如何宝贵，离了大学，在社会上做了几年事，便会觉得，也许那时候觉得晚了，现在在我们学校的同学有三千一百多人，国家为你们花的钱实在不能算少，这是不可以辜负的，诸位先生教书指导的辛苦，又是不可以辜负的。

诸位将来的前途，更是不可以忽略的。

诸位由学术的培养达到人格的培养，尤其是不可以忽略的。

须知人格不是一个空的名次，乃是一个累积的东西，积累人格，需要学问和思想的成分很多。

第三件我希望诸位的是爱国。

这一点本来不必说，大家的本能如此。

但是到了重要关头，更应该看清楚，我们这民族在世界上有一个特殊现象，现在世界上的民族中，没有一个文化像我们这样久远而中间不断的，埃及比我们文明古，但现在的埃及和古代的埃及并不是一个民族。

印度的文明同时发达，但印度经过很多民族和文化的变化，现在世界上一脉相承的文明古国，只有中国了。

我们不可以辜负我们这个文明先觉者的地位。

还有一件，现在世界上的文明和政权，是在可以说操在白种人手里，在亚洲，印度人虽然黑面孔，但他在语言上，种族上，仍然是白种人，所以中国现在实在是非白种人的文化担负者。

我们这一百年来，受尽各种帝国主义的折磨，小的不必说，大的如英国帝国主义、日本帝国主义、帝俄和苏联的帝国主义，折磨到现在，越来越凶，更是危险，前两个已无力量，后一个却正在厉害动作中。

我们现在要看清我们的面孔，想到我们的祖先，怀念我们的文化，在今天是决不能屈服的。

第四件希望是爱人。

爱国有时不够，还须爱人。

爱国有时失于空洞，虽然并不一定如此，至于爱人，却是步步着实，天天可行的。

在青年人培养爱人的观念是很容易的，在大街上看到受苦的人我们要助他，在学校里看到有困难的人，我们要帮他，从这一种行为做起，便可以把爱人的观念扩大到极度。

孟子说：“无恻隐之心非人也。”

爱人的观念本是从这个心理基础上起的。

每天都有实行我们爱人的例子，每一件事都有实行我们爱的原则的机会。

克服自私心，克服自己的利害心，便可走上爱人的大路，只要立志走上这个人道的大路，无论一个人的资质怎么样，每人都有做到释迦牟尼或耶稣或林肯霍国父孙中山先生的机会，至少分到他们的精神。

以上所说的四件事，敦品、力学、爱国、爱人，或者有人觉得不过是老生常谈，但老生常谈有何不好？只看你能做到几分。

附带向诸位说一件事：一个大学必须大家要办好，才能办好，便可以办得好，绝不是校长要办好的。

我所谓大家者包括全校教职员学生工友在内。

诸位同学们勤学好善，先生们自然感受到鼓励，先生们学而不厌，诲人不倦，诸位也自然得到启发，大家一齐向学术进步上走，这个大学自然成为第一流大学，大家若是马马虎虎地过日子，这个学校绝对没有希望。

我希望我们全校有一个意志，这个意志就是：使学校进步。

在这个意志上我希望全校合作，我尤其希望诸位同学对于学校一切事情随时告诉我，学校当局可以做到的一定去做，做不到的或不应做的也应当向诸位说明白。

诸位对学校有意见，都可以随时找我，诸位有什么难处可以随时找我，我们彼此的心理上应该是一家人，没有话不可谈的，目的是使得我们的学校一天一天进步，诸位在学校里一天比一天有意义。

这样才可以使得我们的大学成为宇宙间的一个有意义的分子。

最后借用斯宾诺莎的一句格言：我们贡献这个大学于宇宙的精神。

而他在1950年初写的，题为“平淡无奇的教育”

的文章，则更加具体的阐述了自己的办学理念。

该文的内容分“平淡无奇的教育”

、“性品教育的初步”

和“公平”