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——义士散作四方云,忠魂各守一方土
一、梁山终局,群英分道
建炎六年夏,梁山泊彻底荒芜。
金沙滩芦苇没膝,忠义堂梁柱倾颓,聚义厅内蛛网垂地,唯余风穿残牖,呜咽如泣。
自刘唐、阮氏三雄殉于赤石岭,幸存头领深知:水泊已非久留之地。
朝廷虽南渡,然对“梁山余党”
追缉未止;金兵铁蹄又逼河北,天下再无桃源。
朱武登废台,执《九宫图》焚之,叹曰:“阵可破,义不灭。
今当各归乡土,守一方安宁。”
于是,众英雄依故籍、旧谊、志趣,分赴四寨——太行、二龙、黄河、清风,如百川分流,各润其土。
二、太行再聚,群贤毕至
呼延灼、燕青等既立根基,太行山遂成北地义士归所。
杨雄携妻石秀遗愿(注:石秀已殁,此处为精神传承),于西谷结庐,日诵《法华经》,夜巡村寨;
侯健重开裁缝铺,专制战袍赠乡勇;
李云、马麟共筑箭楼,训民御寇;
裴宣设“义讼堂”
,断邻里纷争,人称“铁面公”
;
安道全建“济世堂”
,采药制药,活人无数;
扈三娘(董平之妻)守节不嫁,率女弟子习刀弓,护村妇孺;
李飞琼、裴宝姑、吴二姐等女杰,织布教子,兼习武艺;
焦挺、郁保四、穆春、金大坚、乐和、杨林、段景住、时迁、白凰、王豹等,或耕田、或探哨、或造械、或传信,各尽其能。
太行山中,义和庄扩为十二寨,夜不闭户,路不拾遗。
金兵数犯,皆被飞石、毒弩、陷坑所阻,称“太行有鬼兵”
。
三、二龙重光,佛武同修
史进既归,二龙山宝珠寺香火复燃。
朱武主理内务,设“义仓”
储粮;
陈达、杨春率猎户巡山;
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