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分卷阅读13（第4页）

我喜欢看那插图，画工精细毕肖，可是那插图太少了，总共就九幅。

我记起敏要

我每次就要换一个姿势，这也太少了吧，何况其中有三幅我们无形中已经使用过

了，就剩下六幅了。

不过聊胜于无，有总比没有好。

我就细细的看剩下的那六幅

图，像小时候看图说话那样，看图揣摩古人取那名字是什么意思，看其名想其情

态，倒也别有情趣，借以解我无聊。

其中一幅叫「鹤交颈」看着尤为喜欢，男人直着上身双膝跪着，女人跨坐在

男人的大腿，双手抱着男人的脖颈，男人则用手扶着女人的腰，那双胯间连成一

片，看这个画的意思当是指像两只仙鹤那样耳鬓厮磨，缠绵不休，瑟瑟和鸣。

另一幅叫「虎步」的看起来也不赖，女人趴着高高地翘起臀部，男人从后面

跪着送入。

我没见过老虎，不知道老虎干那事是不是这样的。

这个姿势让我想起

牛交配的样子，对曾经是放牛娃的我来说，，那可是经常看见的事情：公牛在春

情勃发的母牛后面蹭来蹭去，母牛后面湿答答一片的时候，公牛就是这样进入的，

只不过牛是站着的，画面上的人是趴着和跪着的而已。

和「虎步」类似的一幅画叫「蝉附」，只不过有点改变：女人趴下了，男人

伏在女人的背上；和「虎步」相比，「蝉附」我更容易理解些，小时候在树上常

常抓到叠在一起正在交配的蝉，就是这个样子的。

「兔吮毫」这幅图很像那晚我和敏在田里用的那个姿势——「鱼接鳞」，都

是骑在男的身上，只不倒过转了身，臀部向着男的头部这边，我也见过兔子，他

们可不是这样交配的，不过女人回首顾盼的样子，倒是有点像兔子扭头梳理身上

的毫毛。

至于剩下的「凤翔」和「龟腾」，基本上就是次初夜那个姿势——「龙

翻」的变化而已，，在女人的腿部和男人的上身做出了改变而已，「龙翻」中女

人的腿是伸直的，「凤翔」中就曲着台起来了，「龟腾」中女人的腿被推到了胸

部，男人上身用手支撑着抬起来了，给卷缩着的双腿留出空间来。

为什么古人都要用

!