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第六十五章 婚礼与葬仪其一（第3页）

，反而常常被各方势力下意识忽视，得以在危险的夹缝中观察、生存，传递那些“强者”

们不易获取的消息。

此刻，孔时雨正藏身於某处废弃水塔的阴影里，透过一架高倍单筒望远镜的目镜，將视线牢牢钉死在两公里外一栋毫不起眼的郊区公寓楼上。

“我才没有这么无情呢。”

香织的声音温和依旧，她已合上了手中的钢笔盖，“在原地保持不动，避免过激举动，『我们』会在十分钟內赶到。”

她掛断电话，几乎没有片刻停顿，立刻起身，指尖在手机屏幕上快速划动、轻点，將原定下午所有待办事项乾脆利落地逐一取消。

根据孔时雨以及其他几位协力者通过特殊咒具长期监控、接力式蹲点观察匯总而来的目击情报，目標共有四个。

它们皆是因人类群体性的持续恐惧灌注了过量咒力，从而在偶然与必然的交织中意外诞生出的智慧特级咒灵，且形態都倾向於“人形”

或高度擬人。

它们分別是：从人类对深邃海洋的恐惧中诞生、形似巨大章鱼的咒灵“陀艮”

；从人类对地震与火山等大地怒火的恐惧中诞生、头顶火山口的咒灵“漏瑚”

；从人类对原始森林与蛮荒自然的敬畏中诞生的、宛如自然精灵般的咒灵“花御”

；以及最为特殊的一个，从人类对人类自身的憎恨、恐惧与恶意中诞生、拥有寻常人类青年外形的咒灵——“真人”

。

“真人”

似乎诞生不久，对自身所持有的奇异能力充满孩童般天真又残酷的好奇心。

它热衷於涉猎人类文明的复杂造物——时常出没於书店，流连在光影交错的电影院，试图从文学与影像中理解“人”

的定义。

而这份理解最终却往往以残忍的“人体变形实验”

落到实处。

在它眼中，普通的人类不过是可供隨意拆解、重塑的草芥与玩物。

若非它如此“活跃”

乃至“招摇”

，这一行四只咒灵那幽灵般飘忽难测的踪跡，或许还真不容易被捕捉到。

心里將已知情报迅速过了一遍，虎杖香织拿起手机，给另一个同样未加备註的號码发送了一条只写了“匯合”

二字的短消息。

发送完毕，她不再耽搁，快步离开房间，给悠仁留了个“妈妈有事临时出门”

的便籤条，目標明確地走向建筑顶层无监控覆盖的偏僻天台。