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第六十四章 拨开迷雾（第4页）

摸出来真相，解决掉它吧。”

对于李琟的说法，临江仙、天方也都点了点头，表示赞同。

事已至此，肯定是不会半途而废的折返了，作为修仙者，第一个任务就是如此的复杂也算是对于他们的一次磨炼了。

秉承着灵异不落单的原则，在经历了一番快速的整理装备后，三人快速的一起朝着村子里面走着，并挨家挨户的翻看了起来。

村落中房屋排列的很是整齐，在大门口的石墙上很清楚的用着小木牌刻着家中住户的名字，虽然不清楚这样做的目的，但却大大减少了李琟他们搜索的压力。

根据名字很容易判断家中究竟有着多少个人，而进去翻找东西的时候也容易对上号。

自村口处到现在，李琟他们已经翻找了六户人家的屋子了，无一例外的，人数上面没有任何的错误。

木牌是与时俱进且更新迅速的。

虽然搜索的过程很是顺利，但是获取的信息却令他们感到十分的惊讶。

首先，是这房屋中生活着的人。

所有的衣物全都是女性的，其中以成年女性、老年女性居多，没有任何孩童生存的痕迹，包括处于襁褓中的婴儿。

照理来说，身处农村小村庄连续六户人家，没有任何的青壮年男子就算了，甚至于连少女与孩童都没有，怎么想都觉得有些匪夷所思。

莫非这就是传说中，某些男人中的梦中情村？？？当然，这个念头也就是想一想。

结合着白家村外围居住的那些男子以及那群被种子附身的怪异中老少皆有的情况，李琟猜想，这村中的男子莫非是······全部都在外面居住的？‘有这个可能性。

’那么既然男性在‘成年’之后都要被赶出村子，那么在成年之前是否也会被统一集中进行管理？那么，女性是不是也会有着同样的限制？只不过，不同的是，男性成年之后是被‘发配边疆’而女性则是继续留在村子里？虽然听着有些怪异，但是众人继续用着灵力挨家挨户的搜查过后，得到了确实就是这样的一个结论。

目前，他们已经来到了村落内部，房屋的建筑比起村口更加的密集且有着规律，而其中所居住的人也越发得多。

房屋内很干净也很整洁，并且根据服装、居住房间的大小，以及首饰的样子不难推断出，这房间中有着‘主仆’、‘尊卑’等定位。

而且除此之外，心细（小队中唯一一位敢明目张胆去翻看女子衣物）的临江仙发现，所有人的衣服上都会带有一个花朵的图案。

花朵的图案大同小异，但是越是华贵的衣服上花瓣越是繁多且图案越是华丽。

“这应该就是按照身份进行划分的吧？”

临江仙转头朝着两人确认到。

“估计就是了。”

李琟点了点头。

除此之外，房间中的陈设也十分耐人寻味。

每一家都有着单独的屋子来供奉着神像，而据天方所说，这是这个村庄中‘花神’的神像。

石头雕刻出来的神像看不出美丑，脸部也有被刻意模糊化，做成端正、宽额、慈祥的样子。

村中无论是多大的房屋，无论正厅是有多么拥挤，都会有一间这样的屋子来供奉神像，并且经过李琟的观察，甚至于屋子的大小，摆放神像的方位也都是统一的。

‘这已经不能被称之为普通的信仰了吧······’供奉神像在修仙界并不罕见。

众所周知，修仙者沟通天地灵气，以此来强化自身、施展法术，而在末法时代后，部分修仙者选择的是，与曾经天地间曾经被封为‘神’、‘仙’弥留在这个世间的意志所沟通，以香火供奉为契约，来获取修行的方法。

这是一种广泛被认可的修行方式，虽然在古远的曾经，这种行为的正确使用方式是用于凡人与修仙者之间的。

在发现这间用作供奉的房间各家装修的基本上就像是复制粘贴出来的成品后，李琟又注意到了，这村落中的个人物品也仿佛像是‘组织统一’发放的一样。

让人有一种军训统一由校方发放物品一样的感觉。

除去衣服上的刺绣会有着额外的心裁以外，无论是胭脂水粉、书桌、书本等等，全部都是一个模子里刻出来的。

书架中的书籍大多都是由繁体字书写的关于中草药、花卉、植被等东西的介绍，少有着关于修行功法以及阵法的科普讲解。

而令李琟感到更为惊愕的是，花费了近二十分钟，已经翻了近半个村子，竟然没有一家房屋中有着电话、电脑、电视等东西。

取而代之的娱乐用品竟然是各种花牌、棋、报纸等等。