手机浏览器扫描二维码访问
要求玄奘借用佛教名词“菩提”
翻译“道”
,想用佛学概念包装道德经,方便印证化胡说。
但是被玄奘拒绝了,所以李世民根本就不支持玄奘去天竺。
可见佛道之争早就有了,而且李世民在这个时候绝对是站在道教这边的。
不过皇帝的站队跟宗教的关系不大,不过历史上有灭佛的事情,而且很多次。
灭佛其实也不是灭掉一个教派,因为佛教总归是引人向善的教派。
灭佛的本质是因为佛教有大量的财产、农田,这些都是不上税的,这让李世民非常不爽。
道教也有不上税的农田,但是规模跟佛教比起来差的太远了。
萧瑀是个信佛的,而且非常信服,所以私人支持了,玄奘走之前还跟葛明长谈了一次,葛明建议取经不如写经,看看天竺的穷样子,再看看大唐的富庶,那边的佛经先进一目了然。
萧瑀过于信佛,但是李家是道家始祖的后人,于是萧瑀也就不适合做李承乾老师了,这才有后来的李纲做李承乾老师。
不过李世民也没亏待萧瑀,让萧瑀做了御史大夫,专门负责检查百官。
道门在北征突厥的时候立了大功,受到的朝廷的嘉奖,此时道门居然有了两位受到封赏的真人,佛门更是感受到了道门的威胁,于是司马道信入京了。
袁守城等人也在玄都观研究对策,如何让道门胜过佛门。
一封请柬,让冬日的长安热闹起来了。
请柬中没有姓名,居然张贴在了各处,邀请有兴趣的人来玄都观观看一场实验。
至于葛明,其实早就收到了李泰和袁守城的邀请,葛明对袁守城有意见,这老头子骗了自己,本就打算去问罪呢。
一大早,葛明用过早饭之后带着张三、李四等人出发了。
天气寒冷,葛明早就穿上了冬衣,只是跟旁人的衣服不同,居然是羽绒服,不但暖和而且轻,都是丁香和小丫亲手缝制的。
羽绒服里面的衣服更是与众不同,居然是毛衣,原来毛线已经有产出了,在无数巧手妇人的钻研之下,已经可以织出来毛衣了。
当然这里面也有葛明的功劳,葛明虽然不会织毛衣,但是知道是使用几根毛衣针。
于是今年的冬天有些很多富户的妇人跟往年也不同,几个人坐在一起闲聊,手上织着毛衣。
葛明知道,等到毛线产量上来,普通人家说不定也能买得起几两毛线,织一件毛衣。
手巧的穷人家小娘子也多了一门生计,那就是帮别人织毛衣。
新东西永远都是富人先享受,服侍好富人,穷人家也就多了一份收入,日子也就好过了些。
到了玄都观的时候已经人山人海了,请柬没有指名道姓,闲人都可以来参加。
这大冬天的确没什么事情可做,要么在家二打一、掼蛋,使用的都是廉价的竹片子牌,要么就在家生孩子。
唐人喜欢看热闹,于是来的人就有点多。
玄都观在崇业坊,估计更多的还是坊间居民为主。
如果不是很多人认识葛明,干脆都挤不进去。
李淳风看到葛明过来了,赶紧把葛明拉进了玄都观。
虽然请柬没有指名道姓,但是也不是什么人都能进入玄都观。
“师哥,越王殿下到了吗?”
...
...
简介先虐后甜火葬场上位者低头蓄谋已久和周聿川结婚的第三年,温颂终于知道了他的心上人是谁。他的大嫂。他大哥去世的当晚,周聿川丝毫不介意温颂这个妻子就在一旁,替大嫂结结实实挡了一耳光。温颂清楚,周聿川娶她不过是因为她够听话够懂事。而事实证明,她渣夫别跪了,夫人嫁顶级大佬显怀啦推荐地址...
过劳死重生后,乔宁醒悟,人活一世,开心就好,自此放下一切准备咸鱼到底,回老家继承爷爷留下的两亩地。阅读指南1剧情平淡慢热流水账,吃吃喝喝看热闹。2主角不思进取,事业线时有时无,取决于主角有没有钱花。3有金手指,请勿代入现实,现实中像主角一样种地只会饿死,农民都很勤劳。4日更,中午十二点更新,其他时间捉虫。5防盗百分之五十。...
关于末日法典最年轻的诺贝尔获得者陈诚穿越重生了,这一世的他重生到了一个皇室婴儿身上原本想着可以凭借自己的王子身份吃香喝辣却是没想到穿越的这个身份会是人人喊打文明的毁灭,胜利者的赞歌且看一位人人喊打国破家亡的王子如何逆袭,向世人谱写一曲伟大文明的赞歌...
...