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第33章 大位可争（第1页）

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看得出来道长对我朝意见挺大的。

陆昭心中也清楚，老道士对他并非毫无所求，目前最明显的观念方面，或许这是对方没收自己为徒的原因。

他解释道：“我朝只有九年义务教育，往后需要自己考，生命开发只有六年。

我是自己考上了帝京，所以在道长看来教育水平不错，但这并非平均水准。”

老道士知晓义务教育概念，道：“那既然已经考上了，可居士明显受到了区别对待。”

陆昭点头道：“自然是一样的，我们身处同一个平台，如此就足够了。”

老道士摇头道：“在贫道看来不一样。”

陆昭反问：“那朱明王朝可以？同科进士，是否单纯以排名委任官职？考取了功名就一定能当出仕为官？”

老道士有些被呛到了，一时没法回答。

公正并非现代提出来的，早在夏商时期就已经存在，任何统治机器也必然追求‘时代的公正’，否则就无法存在。

每个朝代都有各自的“公正”

，但往往总是做不到。

他默然片刻，才缓缓开口：“我大明朝也做不到，可新朝也做不到，这不正说明两朝一样？”

老道士这是诡辩，也是陆昭不擅长的。

在帝京就常有辩论，论华夷之别，论华夷平等。

曾经从关外东洋海到遥远的中海，幅员纵横九万里，盛极一时的万国之邦。

到如今人类最后的自留地，只余下不同身份、不同族群、不同文化的人互相倾轧。

前后也只是差了十年时间，对于许多人来说仿佛还在昨日。

现行制度是高压生存环境下采取的最优解，人类已经失去了开疆拓土的权利，三十亿人只能在一京十三道的土地上刨食。

在他还没有站得足够高，足够决定方向之前，他是一个军人。

陆昭与老道士冲突之处，是两个时代统治理念的冲突。

“我从未断言联邦绝对公正，比较历史没有人能不依赖宗族门第、不仰仗贵人提携，在制度上让平民百姓跻身太学。”

“新朝可以，哪怕每年只有寥寥数十人。”

老道士面上平静，心底却泛起了一丝不快。

这小子倔强的模样，让他想起了一个人，一个叫海瑞的人。

他道：“就算这份不公施加在你身上？”

“国家养育我，并未对我不公。”

陆昭摇头，“只是有人加害我，总有一天我会打回去。”

老道士语气略快，不快之意言于声音：“他们身处高位，你一个平头百姓如何打回去？”

“这大位，我也能坐！”

他的声音清朗，在混元之境中回荡。