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第173章 看热闹（第1页）

三年下来，北魏境内佛势已歪到离谱。

平城光王寺成了“总坛”

，各地下院上百。

僧尼数目水涨船高，里头真修行的没几个，多半是避役穷户、挂名豪田、亡命之徒。

寺田动辄数百顷，寺户成村，武僧列队。

百姓口头禅成了“进庙吧，进庙不纳粮”

。

可怨气也起来了。

没进庙的农夫发现：邻家田寄了寺，自己税额反倒重了。

州县要补兵差，官差来抓自家儿子。

寺里武僧出巡，占道不让行，撞了人最多说句“佛不怪你”

。

有些寺户被寺里收三成粮还加“护持钱”

，比原先交官还狠，想退田？寺里拿出契书，说你早“施”

了。

有老妇在并州庙门外哭骂：“我儿被抓丁，你佛门武僧倒闲着耍棍！”

武僧出来轰人，老妇被推倒，围观的人不说话，眼神却毒。

林朗要的就是这股毒。

在这股毒风的肆虐下，终于有人动了。

此人名叫崔浩，乃是北魏司徒崔浩，清河崔氏出身，幼承家学，博览经史，长于玄象、五行、历数，一身学问可称北朝汉人门第之首。

他祖父崔逞、父亲崔宏皆仕北魏，三代食魏禄，地位非同寻常。

而他本人更是太武帝拓跋焘身边最得倚重的汉臣，自始光年间便入幕府，出谋划策、定策征伐，破胡夏、拔统万、平北凉，军国大计多半经他之手，拓跋焘用兵打仗，崔浩便在后方算粮、度地、定虚实，几无败绩。

正因如此，他在朝堂上的分量举足轻重。

而他平生所好，不只在兵谋政略，更在于道。

崔浩自幼酷信道教，深慕天师张道陵那一脉的符箓玄法，对老庄、列子皆有独到见解。

北魏道武帝、明元帝时，道门在南赡部洲本有根基，可佛门借着西域商路百余年来东传不断，沙门势力日渐膨胀，道观香火反倒被挤得七零八落。

崔浩嘴上不说，心里早就憋着一口气。

在他看来，佛门那些经卷全是“胡说”

，什么轮回、什么来世、什么供养得福，分明是西戎虚诞之辞，拿来蛊惑人心的把戏。

真正能治国的道理，还得靠道法自然、敬天法祖那一套。

拓跋焘信任他，也因为他敢说真话。

满朝文武对沙门占田、匿税、蓄武僧等事，心知肚明却没人敢捅破这层窗户纸，崔浩偏偏敢。