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相反,要以清醒、以敬畏对待自己的人生,对待自己这难得的生命。
关于珍视生命的道理太多了。
在此不想再重复,而是想起了史铁生的一个感悟:
“当我的腿刚刚不能走路的时候,我坐在轮椅上天天怀念奔跑打篮球的时候,每天都非常痛苦。
又隔几年,我在轮椅上生了褥疮,天天难受,那个时候天天怀念什么都不痒的什么都不疼,安静坐在轮椅上的时光。
又隔了些年,我得了尿毒症,我总要去透析,那个时候我就怀念刚刚有褥疮的轮椅时光。”
百年后,这个世界没有了你,也没有了我,虽执着了一生,我们带不走一草一木,带不走任何爱慕虚荣、爱恨情仇。
再过百年,当我们的孩子也老了,我们挂念的人和挂念我们的人都不在了,我们在这个世界上的印记就彻底消失不见了。
相对浩瀚的宇宙,人一生的时间如此短暂,短暂到我们没有时间去伤心,没有时间去争吵,更没有时间去斤斤计较,不如用这极其宝贵的时间去爱去享受,爱家人、爱自己、爱那些爱我们的人,享受为人一世的难得机遇与荣耀。
人生意义的话题无需探讨。
就算探讨了,找到真理了,还是照样有大把大把的人说到却做不到。
人生其实本来就是个经历,人生一世虽然带不走一草一木,但是可以留下什么。
历史上那些璀璨的成果、璀璨的文明、璀璨的不都像天上的星星一样光彩夺目吗?
等李在然想明白了这些,决意放过自己的时候,研究生招考的消息忽然传来,让他为之一振。
不过,见证了1997年万人过独木桥的高考盛况,对于接下来的研究生考试,李在然深知,这是一场残酷的战斗。
对于李在然而言,这场战斗之前还有一个考验,那就是能否从校长那里获得批准。
李在然是个异类,所有人眼里的异类,当然,除了王婷之外。
等到王婷考上了大学,他这个异类也就重新做到了所有大众的异类。
如果论食物链,李在然属于金字塔的最低端,社会的最底层,在鲁中一个偏僻的山村任小学语文教员,还兼职教授数学课程。
有时候遇到公社中学缺老师,他还短暂地去那里代课。
他教的都是“工农联盟”
的矿工与农民子弟。
说好听点儿,他是一块社会主义的砖,哪里需要哪里搬。
说得真实一点,他就是一片枯叶,随风飘荡,随波逐流。
对于这个外来客,很多人嫌弃他,说他有病,因为脑子坏了,整天想着没用的东西。
但很多时候,人们又把他忘记了,因他是城里来的知青,披了这层身份的外衣,李在然就是一个外来户,虽然已经扎根十年了,仍然与乡村人格格不入。
在山村小孩子的眼里,他的境遇等同于麻风病人。
位于柳杭村西北方向有一个方方正正的石坑。
得益于转山子苍翠的松树林,山脚下的这个石坑四季溪水常流——清澈甘甜的山泉水,流过了春季的洒满了碎黄的野花丛,流过了夏日的狗尾草堆,流过了秋天的艾蒿丛生,流过了冬雪的枯草厚绒,闯出一条道路,形成一条绵延山间的长河。
村里的人通常会沿着一条曲折幽长的小径来到河边钓鱼,小径尽头距离河岸不远的位置,有一座堆砌在乱石崖子边上的石屋,四面墙体由碎石堆砌而成,屋顶用几块石瓦盖住,上面还有一些干枯的树根,四面都是庄稼地,再远一些是丛深的野森林,暴雨时村子里的水随着水沟流进河里。
这座屋子在幽深的丛林里、寂静的山洼里显得格格不入,这个地势为什么会有一座都零零的石屋呢?
关键是,石屋一角那高耸着的砖砌的烟囱时常青烟袅袅,说尽了常有人居住于此。
偶然间,好多即将要长大的孩子知道了屋子的来历。
上了年纪的人都会说,几十年前村里有个人患了疾病,他的皮肤变成呈淡黄色,不久后,四肢、面部及躯干也变得五颜六色,嘴唇变得肥厚,耳垂肿胀肿大,四肢无力,骨头如同敲碎一般。
村里的人都担忧这种来历不明的疾病会传染,就商量把他赶到偏远的河谷生活,因此,那座如今只有钓鱼人才会光顾的石屋就是那个患病的人修建的。
时间长了,那人就淡出了人们的视野。
村里只有上了年纪的人与他相识相知,上山上坡路过时,恰巧看到他站在屋门口时才与之打招呼。
有时农忙了,大队深夜拉不回村的花生、地瓜,便有社员让他深夜里照看一下。
他不能享受工分,也就有人丛供销社买两盒金鹿烟丢在河这边的草丛里,还要喊一声:“别忘了拿烟。”
隔岸的那人便嘿嘿笑笑。
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