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说实话,杜勋不喜此人,只觉他装腔作势,胎息巅峰的派头比练气还要大。
绝非因为太子的信任被外人分走。
老卢啊老卢,你可快些从埃及回来吧——————」
杜勋一面思念宦官卢九德,一面摇头晃脑地迈入钟粹宫殿内,从袖中摸出一物道:「殿下,瞧奴婢给您带了什么?」
这些天,太子一直囔囔著小纸人,要跟阿帽一起玩。
杜勋便找了见过黄帽的画师,先画样图,再由手艺高超的【器】修亲手裁剪,做了这么张纸。
当然,成品毫无灵性,完全够上纸人一族。
可若注入灵力,也是件能直线行走跳跃的小玩具,全当给太子解闷。
哪曾想。
杜勋刚把东西拿出,便见太子殿下安睡于榻,身旁之人手持某物,往太子眉心轻点。
「陛陛陛陛陛陛陛陛陛」」
杜勋跪下,膝盖险些撞碎。
崇祯不理动静,手持雪茄似的火柴,剐蹭朱慈炯的头部。
唯灵识可辨的灰色雾气,缓缓渗入其中。
朱慈炯状态没有任何变化。
全因此物非用于朱慈炯,而是朱慈恒。
「下品灵器【晞魂燧】,棱面蹭颅,弥损隙,去沉滞,渐复醒。
」
上月在重庆,崇祯以灵识探察朱慈炯体内,判断朱慈烜只是因过度消耗陷入沉睡,百日后可醒。
等到埃及会晤,尘世耶稣提出可行的超凡修行理论,令崇祯倍加赞赏之余,还意识到:
【明界】道途数量还是太少。
必须揠苗助长些练气。
此为其一,也是崇祯召开弘道廷议的部分用意。
其二,从即将成批诞生的妖兽中,制造名为「魔兽」的新物种,必须有【魔】道修士深度参与。
严格来说,此事崇祯也能完成。
但由于道途壁垒的存在,崇祯必须催动【煎水作冰鼎】,或其他灵宝级灵具,才能实现。
有些小题大做。
若练气大能足以实现,崇祯便不必动用珍稀资源。
这便是他离开埃及、巡查酆都数日、返回京城,以【晞魂燧】温养亲子魂魄的原因。
让朱慈恒在廷议召开前苏醒,更利于他与尘世耶稣当众碰撞妙思。
是的,尘世耶稣与学生莫里哀,也将参加弘道廷议。
崇祯还需往【信域】调和神通,确保【晚云高】不会因尘世耶稣重返本土,产生异动。
当下。
崇祯收回燃烧四分之一的【晞魂燧】,瞥向磕得头破血流的杜勋,淡淡道:「错在哪。
」
.
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