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13第 13 章（第3页）

霍莉本以为倒伐关简的决定会很艰难，毕竟她也算教廷半个编内人员。

但是她有点懂了教学的第一课就是“看见降临者格杀勿论”

，尤其是不能和他们交流，不能以任何形式留下他们生命。

教学的嬷嬷说，他们是蛊惑人心的恶魔，只要和他们一相处，就会被骗得不忍下手，乃至为他们踏上对抗圣命的道路。

当时比她年长的修女姐姐看了些话本，笑嘻嘻地调笑这是降临者吗，不知道的还以为说魅魔。

魅魔也不过是皮相漂亮一点、会使一点幻术罢了。

但是如果一个魅魔，包吃包住，给你好吃好喝，无所不知，无所不能，带来了新鲜有趣的无数东西呢。

最可怕的是，降临者还有套惊世骇俗、又无比迷人的理论。

譬如霍莉以为关简会去卖水，王都这个职业非常常见。

他们叫“水夫”

，城市河流通常不够洁净，就会有水夫从干净的泉眼用陶罐将泉水带入城，供给富商贵族们享用。

在麻风荒原这将是一门暴利的生意，要知道王都其实是不缺水的，麻风荒原一杯纯水师制作的水可以卖到五十铜，可以买几十个黑麦面包。

关简的方法成本极其低廉，只要有相对干净的活动水源，可以源源不断地造出干净水。

没有纯水师提供的好喝，但是叶格尔人喝了这么久也一点问题都没有。

麻风荒原所有泉眼都隶属领主，净水技术也在她手上，就凭控制领民的水源，关简就能牢牢统治这片荒地。

但是关简不是来卖水的，她卖净水的石头和粉末。

而且应该会卖一个就像免费分享一样的低廉价格，几乎称得上慈善了。

就像想冲着肉身成圣去的。

不过是邪神嘛倒也正常，邪神貌似不缺吃喝，只是缺大家的信仰值。

而邪神本人则解释了两点，一点是大灾后都有大疫，现在上游水里全是各色魔兽尸体，直接喝尸水会得病。

教会他们正确喝水方式迫在眉睫，现在叶格尔人已经在深入居民区清理侵蚀体，万一瘟疫传播起来一锅端了，谁都跑不了。

霍莉其实不太能懂喝水和疫病的关系.......

第二点就更难理解了，她说不要用铜板来判定净水石头的价值。

一陶罐水，和一袋净水石，也是“商品”

和“生产工具”

的区别。

在小摊面前拿着陶罐、大排长龙买水效率低下，只有农奴和平民们拿着粉末和石头能自己获得干净水源，劳动者掌握生产工具，才能解放生产力。

霍莉更困惑了，喝不喝水他们都要劳动，有什么区别呢，生产力高一点低一点很重要吗？

关简也被她的反问噎了一下。

废话，生产力和她体能直接挂钩，还有解放生产力不是应该的吗！

你们都不吃饭的吗！

最后关简换上资本家的语气，刻薄地道

“人口是最宝贵的资产，资产喝饱了水，吃饱了饭，不生病，才有积极性工作，而不是在地里为了领主的仓库磨洋工。”

而且人不能至少不应该，在基本生存物质上牟利。

这话关简没说，但是霍莉好像体会到了。

很难形容姐姐给人的感觉，她不是仁慈的，不会做善施或者出钱修缮教堂这种仁爱善举，狗来了灰河想吃根骨头都要帮忙逮耗子。

但是她又的确......无比悲悯，麻风荒原的平民还不知道他们马上就有干净水可以喝了，因为邪神独特的理论。

关简还在看着外面荒芜的红土地哼着不着调的歌，二八二九三十一，看起来心情很好。

也许她也在想领民们会如何争先恐后地亲吻她的脚趾吧？

霍莉好像明白为什么教廷的人害怕降临者——这实在太抢生意了！