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作恶不是为了利益,乃至不是喜好,只是合群。
许多案件病态得陆昭都感到不寒而栗,跟暹罗族那种‘生殖强暴’文化不相上下。
陆昭不否认有真正善良的人,种族更不存在先天性品德上的优劣之分,但环境与文化能决定绝大部分人是什么样的。
作为统治者阶级,他要考虑的从来不是个体是否善良,而是群体是否可控。
听完,陆昭讲述,老道士点头道:“倭寇一直都是这样,畏威而不畏德。”
陆昭好奇问道:“老师为什么突然问起这个?”
“最近想到一些事情。”
老道士握住木杵,道:“明朝嘉靖年间,沿海倭寇问题严重,烧杀抢掠,劫掠宝药,企图想要成仙作祖。”
见陆昭面露疑惑,似乎听不懂其中含义。
老道士解答道:“古往今来修行流派数不胜数,可大致分为内丹、存思、服气、导引(锻体)等四种形式。
虽然各家都说自己独门绝学,但实际修行又都各取所长。”
“用你现在的话来说,一阶是炼己筑基,强健体魄,打好基础。”
“二阶炼精化炁,可以运气治愈肉体。
三阶是炼炁化神,拥有第六感。
四阶是炼神还虚,五阶是炼虚合道。”
“当然新旧不同,不可一概而论,却有一定的共同性。
修行到二阶讲究炼精,这个一般是某种丹药。”
陆昭听懂了,道:“学生在帝京导师教过,二阶超凡锻炼五脏六腑。
最好能服用联邦特供的宝药,如此才能打好基础冲击三阶。”
正如生命开发到达一阶后需要服用生命补剂一样,二阶也是有专门的宝药辅佐修行的。
这些资源都掌握在联邦手里,绝大部分修行资源都是联邦产出的。
“这就是内丹术,自古有之。”
老道士问道:“你知道五阶之上的要求是什么吗?”
陆昭摇头表示不知。
前三阶修行方法是公开的,四阶、五阶则是只有到了准备突破阶段才能获知,五阶之前更是听都没听说过。
“五阶之前取百家所长,五阶之后独道显尊。
你已经炼神几近圆满,理应也该让你看一看前路,免得以后慌不择路。”
老道士道出此前一长段话的真意。
他截下四缕头发,头发化作四个虚影冲出天外。
第一道是修行者于丹田中凝结出一颗圆坨坨、光灼灼的金色丹丸,透着神光普照四方。
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