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蒲涧寺规模很小,仅有山僧十余人。
想想就知道,广州城内外遍地都是庙观,有几个善男信女跑来山里拜佛?
香火若不旺盛,收入自然高不起来,僧人们平时还得自己耕种。
众人在寺外闹出的动静,已惹来寺内僧人注意,知客带着小沙弥出门查看。
知客僧见他们穿着襕衫,立即上前笑脸相迎,合十行礼道:“上巳佳节,诸位秀才游春至此,实令小寺蓬荜生辉。”
众人作揖还礼,七嘴八舌道明来意。
丁正臣更有意思,直接掏出一个银铤,塞进知客僧手里说:“家父久闻蒲涧寺大名,一直没有机会亲自来礼佛,这次让我带些香油钱奉上。”
知客僧都愣住了。
这得多有钱啊,出手就是银铤。
蒲涧寺坐落于山中,已好些年未见如此阔绰的客人。
当即庙门大开,热情迎接有缘人。
知客僧让身边的小沙弥,速去通知众僧准备斋饭。
因为徐来一行,有将近三十人,比庙里的和尚还多,切菜煮饭就得忙活半天。
在知客僧的引领下,众人先去客房安置行李。
徐来好奇打量寺内环境,发现规模其实不小,但许多建筑已年久失修。
此寺始建于唐代,到北宋初年已然荒废,七十年前又集资重建。
但香火一直不太行,搞得僧人数量越来越少。
“那个院落是尊客寮,”
知客僧带着歉意说,“不知诸位秀才驾临,没有提前洒扫布置,还请屈尊在云水堂住下。”
尊客寮又叫官房,稍微有条件的寺庙,都会设置这种场所。
有独立院落,有专人服侍,只用于接待贵宾。
云水堂又叫旦过寮,说白了就是一间间大通铺,用于接待游方僧侣、旅人香客,以及贵宾的随行人员。
普通香客,也可以借住禅房。
知客僧又请来两位僧人,跟梁文肃、丁正臣的书童,还有蔡承佑的徒弟,一起打扫那些大通铺客房。
不多时,本寺住持慧明和尚赶来,邀请众人前往方丈室所在的小院喝茶。
慧明和尚大概六十岁左右,面容清瘦,衣着朴素。
他那光头锃亮锃亮的,估计每天都在刮。
不像寺内的小沙弥,有些都长成寸头了。
慧明和尚亲自烧着小炉,要给大家煮自制的菖蒲茶。
徐来坐在石凳上,道明身份和来意。
“阿弥陀佛!”
慧明和尚添着木柴说:“此事利济百姓,本寺自当全力相助。”
蔡承佑说道:“我们想知道山里的各处泉眼和溪涧。
哪几处水量最大?而且四季不竭。
又有哪几处最宜凿渠引水?”
慧明和尚思考一阵,取出正在燃烧的木柴,敲灭火焰在地面画图:“若要往城内引水,当用蒲涧山南麓的泉水。
那里大大小小的泉眼,贫僧所知便有二三十处。
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