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第87章 慈善和信仰（第1页）

：时间一晃而过，三个月以来在城内城外四处驱魔，有时候还跑到割舌湾南岸海边为渔民驱魔，连驿火大厅的课程都缺席了。

在将斯坦神甫引上开办救济院的这条路后，菲尼终于可以缓上一口气。

他的赚钱大计到了这里，已经算是进入另一个阶段，开始需要其他人物发力了。

这一缓下来，才发现距离下一次进入垭口荒野只剩下七个月。

对于进入垭口荒野这事，菲尼心中既有压力，也有一份期待，他的怪物心智体验法在那里或许有更深的体验，同时作为湿濡之仆，他能够往下一阶段迈进。

第二次变形是成为深潜者系中的鳞裔，这需要选择一个深海魔怪作为模仿对象。

在这个模仿过程中需要研究这个深海魔怪的习性、形态，以及一系列的技艺，当这种模仿到了高深之处，能使自己肉身趋向于那个深海魔怪的形态，乃至获得同对方一样的神秘能力。

为了不在尘世暴露真实身份，菲尼必须选择一种形态贴近于人类的魔怪，并且最快掌握在人形和怪形之间自由转变的能力，这种能力是变形者的一大优势。

爪牙没说过掌握人、怪二形自由转变的能力需要多久，但是在匿空蜗那里，菲尼得到一个答案——第三次变形·深喉祭司。

第三次变形，那将意味着一段漫长的修行时间，这样一来的话，对于模仿对象，也就是深海魔怪的选择就更为重要了，他肯定不能选章鱼、海星之类形态的魔怪。

菲尼有些苦恼，即便在垭口荒野之中，寻到并成功模仿一个魔怪也不是轻易之事，他还要为自己所模仿的魔怪对象设下种种条件，这是在给自己添加难度啊。

在用珍珠、苔藓这些同匿空蜗沟通了一会儿后，菲尼停止了一些无意义的思索。

在打磨得发亮的黑木桌边，菲尼铺上一张信纸，洒了些香水，然后开始给奥菲娜姨母写信，汇报救济院的最新进展。

从进城开始，挥霍六车金银，假装自我膨胀被商人蒙蔽投资，凭着傻财主名声吸引刺冠教堂的神甫入场，接着四处替人驱魔，宣扬名声，顺势引导神甫提出建设救济院。

这一系列的事情，菲尼目的就是为了靠救济院赚钱，同时依赖这个救济院来打通神秘圈子里的关系。

斯坦神甫说的没错，慈善就是最赚钱的买卖，他不指望这家救济院能从大铃舌这家主教座堂那里得到每年一笔的济贫财款，单单是在盐风城中募捐就能让他大赚一笔。

至于没有富人想捐怎么办？

那就别怪驱魔大师菲尼·福提斯怀疑你一家子都被恶魔附身，这才让自己捐赠的善心被蒙蔽住了。

除了募捐之外，那些被救治好的人们，他们在救济院中自然不会一直躺着，在恢复一段时间以后，就要让这些人重新工作，这当然不是剥削，而是让其在回归社会前做准备。

像洗衣、缝补、抄写，还有酿酒、照料牲畜等等，如果已恢复的人在救济院里做得不错，菲尼不介意聘请他们。

以上这些不是重点，重点是依靠这样一家特殊的救济院，菲尼可以推出一系列的驱魔产品，什么防恶灵精油，暖魂汤剂，美梦茶，还有圣徒牌子的洁身香皂等等，主打一个有魔驱魔，没魔强身。

若有人说驱不了魔，也强不了身怎么办？

那一定是他没认真听驱魔大师菲尼·福提斯的话——驱魔产品需信仰纯粹才可生效。

这慈善再加信仰，一套组合拳下来，想不赚钱都难。

只是不管菲尼想法如何美好，现实的难题不会因他的意志而改变。

想要将救济院真正建成，并且将管理权完全握在手里，只是诓住斯坦神甫可不够，背后必须有奥菲娜姨母帮忙，所以先前一直有写信来铺垫救济院的事情。

为了维护自身的形象，菲尼一直行善救济的角度来向奥菲娜姨母阐述这件事。

桌前，菲尼硬是坐了大半天，整理措辞，提笔书写。

「致我亲爱的姨母奥菲娜·奥布塞：

姨母，我在盐风城已住了些时日。

这里是割舌湾西南的心脏，城墙高厚，市声喧闹。

这段时间我的驱魔生意一直不错，虽未碰到真正的恶灵和魔鬼，没有锻炼魔法和架势的机会，但是也帮“被附身者”

洗除污名，我的驱魔名声已经开始传开。

在驱魔的同时，我建立救济院的想法有了进展。