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总有人问起,如果可以,你愿意在哪个朝代生活?是魏晋,唐宋,又或是明清?还是活在当下,现世即安。
似乎每个朝代,都有其不可取代的韵味和风华。
魏晋的风骨,盛唐的壮丽,宋词的旖旎,明的简净,还有清的闲雅。
我愿意在魏晋,随竹林七贤,闲隐于山林野外,遗忘红尘。
亦随王羲之,相聚于兰亭,参加那场曲水流觞的春日盛宴。
又或者是杜甫笔下那位长安水边的丽人,肌肤胜雪,绣罗衣裳。
更是误入宋词里的女子,吟唱着一种相思、两处闲愁的词句。
春天是一场美丽的盛宴,而我愿意化身千百,去赶赴每个朝代华丽又风雅的筵席。
乘上光阴的马车,携琴提酒,沐着春风,赏阅行途游走的风景。
春光短暂,仿佛稍一停驻,那璀璨的花事,一夜之间便会凋零。
我亦不想做那个缺席的人,辜负了姹紫嫣红的春光。
上巳节,民间古老的节日,俗称三月三。
《论语》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
这一日,洒扫庭除,晒洗衣物,采花簪头,沐浴更衣。
这一日,登山斗酒,临水宴宾,游船踏青。
文人墨客,商贾官宦,寻常百姓,乃至素日里不可出门的闺阁绣户,皆穿戴整齐,结伴游春。
记得幼时三月三,村里亦会举行一场春日的盛宴。
江西南城有一座麻姑山,为麻姑仙子的修行道场。
道教兴起后,便认农历三月三为西王母蟠桃会之日。
而麻姑献寿,亦是因此由来。
天上繁华一日,人间几度沧海桑田,众生所能做的,则是请了香火,祈求平安康健。
那日,外婆会用采来的艾叶做上糕团,再做几盘杜鹃花饼。
亦会采院里的桃花,洗净晾晒,用自家的粮食酒,酿上几坛桃花酒封存。
也有人祭山神,仓神,三月三后,当年的春耕便要正式开幕。
有村夫上山打猎,村妇则在家舂米,自制糕点。
也有风雅之士,多情少女,天真孩童,携了果点,备上佳酿,游山踏青。
每逢三月三,我便邀了同伴,提篮去采摘山花野草。
连绵不绝的山脉,漫山的杜鹃红,一簇簇粉艳的桃花,以及许多叫不出名字的山花,开得难舍难收。
我们摘花簪戴,交换自家携带的美食,渴了吸饮花露,舀山泉。
听外婆说过,每个女子都是一种花,天上有专门司掌的花神。
我们于山间相邀跪拜,用糕点和鲜花祭拜花神。
如今想来,幼时纯真的趣事,亦是一种风雅。
后来读《红楼》,有一段描写宝玉搬进大观园之句,甚为喜爱。
“每日只和姊妹丫头们一处,或读书或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以致描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快乐。”
也是在那个春日,宝玉和黛玉在沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,共读《会真记》。
落红成阵,黛玉肩上荷了花锄,挂了花囊,拿了花帚,在桃花林中,起了花冢葬花。
《西厢记》中有词吟:“花落水流红,闲愁万种。”
让人心痛神痴,泪流不止。
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