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第 8 部分(第1页)

,建大功业,成就非常人格,那就宁可像李白那样狂放——天子呼来不上船,像陶渊明那样清高——不为五斗米折腰,成为孔子说的“狂狷”

,孟子所说的“大丈夫”

,总之是英特出群,有所偏至。

“偏”

固然是一失,但“至”

却很难得。

而且,这样的人,有真气,有个性,虽然缺点不少,但也是可爱。

《史记》写石奋的幼子石庆,当了九年丞相,未给皇帝提过一条意见,做了几十年的官,死后老百姓不记得他有哪一件事值得称道,只有一条,就是城府深,为人审谨。

这样的人,之所以能如乡人之愿,使俗人向往,实在只是因为他们善于圆滑自处,一世立身,会经营和保住自己的那点利益,使之平安无恙。

一句话,他们把自己的一切保护得好好的。

像这种人实属无特识、无英气、无高情远想的庸碌之辈!

  趣味潇洒 如春生物学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。

若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物?  兢业:也可作兢兢业业,小心谨慎,尽心尽力。

  潇洒:清高绝俗,放荡不羁,不受任何拘束的风貌。

  敛束:收敛的约束。

  秋杀:杀,谢。

秋天气象凛冽,毫无生机。

秋杀与春生对称。

  一个做学问的人,既要有细密的思考、谨慎的行为、刻苦敬业的精神,又要有潇洒脱俗的高超胸怀,这样才能保持生活的情趣。

假如只知一味克制约束自己,使自己过着极端清苦的生活,就只会感到生活如秋天的凛冽而毫无春天的生机,这又怎能培育万物的成长而至开花结果呢?  古人讲究学以致用。

一个读书人为了追求高深的学问,每天都兢兢业业地苦读,这种奋发向上的精神固然很好,但不要忽略读书之外的潇洒趣味。

中国历史上有位女词人李清照,出身仕宦人家,从小爱读书、练字、作画、吟诗。

她非常喜欢户外游戏,热爱自然。

“水光山色与人亲,说不尽,无穷好。

莲子已成荷花老,清露洗苹花汀草。”

这一切,奠定了她文学生涯的基础。

李清照的出现,不仅是宋代文学的骄傲,也是中国文学的骄傲。

一个做学问的人,要有严谨的治学态度,思考要细密,学习要刻苦,同时又要有潇洒脱俗的胸怀,不拘泥细节。

如果只知读书,不会做事,就会成为一个毫无生机的、死气沉沉的书呆子。

在现代社会,生活就等于是一种竞争,如果不多懂得社会,了解社会,何以生存?如果不保留一点生活情趣,纯粹像个不食人间烟火的天外来客,所学何以致用?  真廉无名 大巧无术真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。

  大巧:聪明绝顶。

  一个真正廉洁的人不与人争名,所以不一定有廉洁的名声,那些到处树立名誉的人,正是为了贪图虚名才这样做;一个真正聪明绝顶的人不炫耀自己的才华,看上去反而觉得很笨拙,那些卖弄自己聪明智慧的人,实际上是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。

  孟子说:有源的泉水总是汩汩涌淌,昼夜不息,注满所有低洼之处,然后继续奔流,汇入大海,假若无源,比如七八月间雨水频繁,大小沟渠也可以被灌满,但很快也就干涸了,所以名誉超过了实际,君子引以为羞耻。

他又说:有意料不到的赞扬,也有过于苛求的诋毁。

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