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第八「长养诸根,异损坏诸根」。
这个水能够滋养我们的六根;不像娑婆世界的水,它会损坏诸根。
或者「沴戾」,沴戾就是不调和;「增病」,生病;或者「没溺等」等的一种过患。
这八功德水。
这个水对我们是很重要的,佛陀特别说极乐世界的水质,是这样的一种情况,八功德水。
「充满其中」,我们看蕅益大师解释:
充满其中,异枯竭泛滥。
底纯金沙,异污泥。
「充满其中,异枯竭泛滥。
」它也不会太少,它可也不是太多,太少就「枯竭」了,水的数量不够;太多就「泛滥」流出来。
极乐世界的水,它不但是体质很好,它的数量也恰当,它在水池当中的数量是刚刚好,充满其中。
池「底纯」以「金沙」布地,这个池底它不是「污泥」。
蕅益大师说:「底纯金沙,异污泥」也,它不是污池,它是金色的沙。
阳光一照,闪闪发光,特别庄严。
这是讲到池水,它水池庄严的情形,这是第一种情况。
第二个看楼阁庄严:
四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。
上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。
这个水池的四边,就是它的岸边是四宝,它有「金、银、琉璃、玻璃」。
这个「金、银」容易了解。
这个「琉璃」是一种青色的宝物,琉璃是青色的宝物,琉璃青。
这个「玻璃」就是水晶,透明的水晶。
在这个「阶道」的「上」面「有楼阁」,就是你到了七宝池上来以后,它的阶道地上有楼阁。
「楼阁」,我们看蕅益大师的注解:
重屋名楼,岑楼名阁。
七宝楼阁,异此方土木丹青也。
楼阁是住处,及法会处。
「重屋」就是两层以上的叫「楼」。
这个「阁」叫「岑」,「岑楼」。
这个「岑」就是高而尖,下面比较大,上面比较小,高而尖的楼叫「阁」。
这个楼阁就是一个高尖的建筑物,「七宝」所成的「楼阁,异此方」是用「土木丹青」。
这个「丹青」就是彩绘,用土木把它彩绘起来的。
那楼阁是什么作用呢?是一个「住处」。
我们说极乐世界的居住环境:有一种是在树上,八千由旬乃至十六亿由旬的树上;第二种是属于地上的楼阁。
楼阁还有一种功能,有一种楼阁是比较大的,是阿弥陀佛说法的处所。
阿弥陀佛说法有很多人会去听,也是在楼阁里面,他不是在室外,而是在室内说法。
「楼阁是住处,及法会处」。
它的结构是七宝,这个「金、银」容易了解,「琉璃」那这个是青色的宝物,「玻璃」是水晶。
「砗磲」,莲池大师的解释是一个很大的贝壳,青白相间,是青白相间的一种贝壳,这也是一种宝,它贝壳的颜色特别美妙,可以用来装饰。
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