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我的山河（第1页）

一我生长在一个靠山傍河的小村庄，是地地道道的“山河之子”

。

不知从哪里来了一群神秘的女教师，和我妈妈一起，把我从家乡的山河拉进了书本。

后来，书本又把我推进了城市。

在读了很多很多书，经历了很多很多灾难之后，我终于蓦然醒悟，发现一切文化的终极基准，人间是非的最后衡定，还是要看山河大地。

说准确一点，要看山河大地所能给予的生存许诺。

根据这个认知，我终于出逃，逃回山河大地。

从此，我的脚步再也不会蹈空凌云，我的文笔再也不会高谈阔论，我的思绪再也不会离开苍原苍生。

但是，这并不只是“返乡”

，而是把广袤无垠的真实空间当作了自己的家乡。

让我高兴的是，广大读者接受了我。

而且，顺着我，从书斋文化、官场文化、互捧文化、互斥文化，走向了平静而低调的生态文化。

生态文化！

人们走了多少弯路，终于灰头土脸、青头紫脸地重新抱住了它。

我有幸领了个头，常被问到，何以有先见之明？也许，真与我这个“山河之子”

的生命原点有关。

很多年前我就在一本书中表述过一个观点：真正结束中国“文革”

灾难的，是唐山大地震。

中国，突然窥得了人类生存的底线。

也就是说，一场天降的自然灾害，从根子上否决了人为的政治灾害。

数十万生灵的刹时殒灭，使原先陷于极左痴迷的中国惊呆了。

各地慌忙驰援，但贫困之极的大地，能拿得出什么？当时还有少数人想把“天灾”

引向“人祸”

，继续在血泊废墟上闹点政治话题，但绝大多数中国人已经不理他们，而是补了一门有关“生存底线”

的“天地之课”

。

我一直认为，那次大地震后不久“文革”

结束，以及后来的改革开放，都是这门最原始课程的延续。

唐山大地震发生时，我正隐潜在家乡的一座山上研读中华文化经典。

因地震，我联想到了祖先遇到天灾时创建的“补天”

、“填海”

、“追日”

、“奔月”

等等神话，一下子摸到中华文化的“生存底线”

。

这个过程，我在《中国文脉》一书中曾经写到。