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第 1 部分（第1页）

　　作品：可喜娘　　作者：齐晏　　男主角：弼尔雅　　女主角：善月　　内容简介：　　身为顺承郡王爷的二子，弼尔雅本该受尽众人拥戴，可事实却非如此，　　因为拥有与生俱来的能力，可以预知每个人的吉凶祸福和过去未来，　　他在一夕间成了王府中人眼中避之唯恐不及的不祥之人——包括自个儿的阿玛。

　　为了不让他继续出口“诅咒”

、“加害”

他人，他被阿玛禁锢起来，　　一关就是五年，直到那个名义上该唤一声九姨娘的善月偷偷救他离开王府，　　他才终于重见天日，可他不懂，他们明明是陌生人，　　她为何要对他这般好，还想尽理由留在他身边照顾他？　　虽然无法否认她带给他许久未曾有过的温馨和愉悦，然而，他们之间……有可能吗？　　正文　　楔子　　大清皇朝如日中天的“康干盛世”

在干隆朝末年由盛转衰，匆匆逝去了。

新帝登基未久，全国各省便接二连三地发生了严重的大饥荒，饥民流徙八方，白莲教乘机群起作乱，更使得盗匪四处横行，民不聊生。

　　某年冬，大雪封天，北京城一夜之间冻死近万名乞丐，城中大小寺庙和道观忙着收埋尸首，并诵经超度亡魂。

　　这天，城郊“正觉寺”

的小沙弥做完早课后，照平日惯例打扫寺庙各大殿，打扫到了“天王殿”

时，小沙弥不知怎地楞了一楞，下意识抬起头来，呆呆盯着立于流苏缨络后方的四大天王尊像。

　　持国天、增长天、广目天和多闻天这四大天王尊像，是小沙弥日日都要拂拭三回的，自然十分熟悉四尊神像的形貌和神态，因此今日才一进殿，他便立即察觉到有什么地方不对劲了。

　　小沙弥疑惑的目光在高大威猛的护世四王尊像上来回环视着，当他终于发现不对劲的真正原因时，整个人骇异过度，惊慌得丢开扫帚，一路喊叫着狂奔出殿。

　　“快来人吶！

不得了了——法器不见了！

天王手中的护国法器全不见了——”

　　消息传出后，京城中各大小寺庙也陆续传出异象，所有“天王殿”

里由四大天王手持象征“风调雨顺”

的法器全都凭空消失了。

　　佛教有四大神将，各坐镇一方世界，守护三十三天，九山八海，祈求茫茫红尘，千秋万世风调雨顺。

　　东方持国天王，名多罗刹，手持琵琶。

因其有听觉之毒，凡是被祂听闻到声音者，必受伤害，为不伤人故，手弹琵琶避听音声也。

所持琵琶法器为风调雨顺中之“调”

。

　　南方增长天王，名毗琉璃，横眉怒目，神态冰冷，百鬼见之皆惊，其威力在触觉，故手持出鞘宝剑，使人不能近身。

所持宝剑法器为风调雨顺中之“风”

。

　　西方广目天王，名毗留博叉，手缠一赤龙，为诸龙之王，由于前额有一目，故称广目天，能以净天眼观察世界，护持閰浮提众生。

因其能镇伏龙王，故手绕赤龙为风调雨顺中之“顺”

。

　　北方多闻天王，名毗沙门，手持宝幡，用以制伏魔众，统治诸夜叉。

手持宝幡法器为风调雨顺中之“雨”

。

　　如今，持国天手持的琵琶、增长天手握的宝剑、广目天手绕的龙和多闻天手持的宝幡都消失不见了，是否意味着护世四天王不再护持国家“风调雨顺”

？　　百姓奔走相告此一异象，议论纷纷，恐怖的气息渐渐弥漫开来，流窜在北京城里，挑起满城百姓畏怯的颤抖。

　　全城寺庙中数以千计的法器是如何在一夜之间消失的？　　没有原因、没有理由，得不到答案。

　　因此人们都相信这是“天谴”

，是不祥的灾兆。

　　异变的消息传到了新帝耳里，新帝自然也受到极大的惊吓，但为了安抚百姓的惊恐不安，也为了平息凶兆谣言，新帝立即下诏全城大小寺庙重新雕制遗失的各式护国法器。

　　皇命下达后，忙坏了全城雕刻匠，虽然仅短短一个月就将所有遗失的法器修补完毕，但是这个异变仍在百姓心里留下了难以抹去的阴影。

　　冬去春来，天灾人祸依然不断，大清皇朝依然风不调、雨不顺，新帝忧心如焚，镇日惴惴不安。