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第 14 部分（第1页）

我听了他的话，不知是同情好，还是觉得好笑。

因为相类似的话，在人间，也一样有人说，人间就有人自以为别人甚么都不懂，只有他才懂的，这种人常挂在口边的话是“众人皆醉我独醒”

──这“独醒”

之人，自然痛苦莫名，不知如何才好，多有自求一死，以为可以解脱的，但是变了鬼之后，若是和亿万鬼魂一样，成了醉鬼，那也就没事了，若是和陈长青那样，也是“众鬼皆醉我独醒”

的“醒鬼”

，那就非但没有解脱，而且更陷入困境之中，又要去追求大解脱了。

这“大解脱”

的目标虽然有了，但如何可以达到，悠悠岁月，只怕谁也说不上来。

我本来推断陈长青是在困境之中，所以急于想帮助他──如此，我的推断没有错，可是，他身临的却是如此这般的困境，我真是爱莫能助了。

我只好说些空泛的话去安慰他：“千古以来，我看总有些鬼魂，也明白这个道理，你可以去找了来，结为同志，共同探索，集思广益，或者事半功倍。”

陈长青可没有回答，我忽然想起一个人来，忍不住大笑：“有一个古魂，你大可先去找他。”

陈长青竟没有听出我的讽刺之意，还追问道：“谁？”

我忍住了笑：“就是说‘众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒’的三闾大夫，跳进江中想求解脱的屈原，我看他非但没有解脱，一定更是苦恼，也想追求大解脱，毫无疑问，你们正是同志。”

陈长青仍然不以为我在取笑他，连声道：“诚然，诚然，千古以来，屈子可说是一个清醒人。”

温宝裕道：“清醒鬼。”

陈长青冷笑数声：“说来说去，你们还是不懂。”

我和温宝裕忙解释，我们在听了他的话之后，虽然不是全懂，可是也明白了不少。

可是我们解释了半天，陈长青却再无音讯。

我们四人轮流再想请他出声，但一直到了下午时分，仍然没有结果，这才放弃。

我和红绫，回到家中，一进门，就听得楼上白素的声音：“你们父女怎么到如今才回来，要贵客久等。”

我这才记起，白素和阴间使者李宣宣有约，李宣宣若在午夜时分前来，当真等得久了，而我正有许多有关灵魂的事要和她商讨，所以我叫道：“对不起，实在是事情太……古怪，我们还有许多不明白之处。”

我和红绫，急急上楼，只见李宣宣神定气闲，并没有急于离去之意，这才放下心来。

我先把陈长青和天池上人的情形，详细说了，白素和李宣宣都听得很是用心。

我说完了之后，李宣宣神情肃穆，并不出声。

白素伸过手来，握住了我的手。

我知道白素的意思──刚才我所说的一切事，都极其可怕，因为人的生命，似乎是一个没有终极的苦痛的漩涡，连死亡都不能摆脱，再生转世，虽然是生命的延续，但同样也是苦痛的延续。

这样一想，生命竟是无尽止的苦痛，这岂非可怕之至？过了一会，李宣宣仍不出声，我就问：“有些问题，你最有资格给答案了，例如，是不是有方法使灵魂彻底消灭，不再有任何形式的存在？”

李宣宣又想了一会，才道：“目前，应该没有──”

我听了之后，不由自主地打了一个寒颤，失声道：“那岂非……永远没有真正的大解脱？”

李宣宣道：“不能说‘永远不会有’──若是有许多人，或是许多灵魂，都要求有种大解脱，那迟早会探索出方法来的。

问题是，并不是有很多人想那样，众多的生命，对生命本身很满足，希望一直延续下去，或者对于灵体的单独存在，也感到满意，绝不想彻底毁灭。”

我呆了片刻，从紊乱的思绪中，理出了一个头绪来：“你是说，‘众人皆醉’──众多的人，都很满意那种‘醉’的境界，并不要求‘清醒’？”

李宣宣点头：“就是这个意思，灵魂的意愿，和人的意愿，其实一致。

在人口的比例中来说，自杀以求解脱的人是极少数，进入空门的人也属极少数，绝大多数的人，都好好活著，尽管活著会带来很多苦痛，但也总能找到一些快乐去抵销，不是人人都想死，而灵魂的情形也一样，绝非大多数灵魂都想彻底消灭。”

我连连点头：“是，在我接触过的灵魂之中，陈长青可以说是最特别的一个。”

李宣宣道：“和他一样想法的，当然还有，我也可以认为他们是彻底看透了生命的可悲性，从而想彻底结束，这是由于他们的认识太深之故。”

我有点疑惑：“认识太深？”

李宣宣道：“是啊，知得越多、越深，就越感到人生无常，没有意义，知得少的，快快乐乐地在享受生命，人间的情形，一直就是如此。