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阿兹特克神之间的联系是很紧密的,尤其是同为太阳的神明,即便烟雾镜、羽蛇神和翡翠裙的身形都隐没在了燃烧着火焰与灰烬的暴雨中,雨神和战神仍能感受到他们的神力,感受到他们的气息时而强盛时而衰弱,然后再次旺盛起来。
【这种时候了,羽蛇神和烟雾镜还是不消停】战神不耐道,额头青筋因痛苦跳动,此刻他一只手撕开心脏,献祭的咒语将蕴含最纯粹神力的新鲜心头血献祭给雨神。
论战斗力战神当然是最强大的那个,他的诞生便是众多神明献祭的成果,乙零一边吞噬着翡翠裙的太阳心脏一边琢磨,他这次吞噬比之前两次都要更慢,不过倒不是因为翡翠裙的反抗。
吞噬了变异羽蛇神"
自愿"
现出的心脏,再吞噬了没有认真反抗的烟雾镜心脏,乙零的太阳神力已经强大到了新的层次,就算每次吞噬他都割掉了大半太阳结晶去充当太阳的心脏,让"
羽蛇神"
和"
烟雾镜"
继续存在,这些化身也会算作乙零自己的力量。
到现在他再吞噬受伤虚弱的翡翠裙已经是张口就吃,在烟雾镜的雾气笼罩下翡翠裙头晕目眩,甚至无法做出什么抵抗,任由羽蛇神撕裂了她的胸膛。
乙零放缓了吞噬她心脏的速度,留出一点思考的时间。
翡翠裙不足为惧,雨神也虚弱到了极点,他们吞噬"
重塑"
起来都不算难,难在战神身上。
或者称他为烈日之神托纳提乌更为恰当。
阿兹特克神话流传至今,也有许多不同的版本。
吞噬了羽蛇神、烟雾镜和翡翠裙三位太阳,乙零才从叠加的共感中依稀窥视到了烈日之神的过去,不得不说,出现在这里的烈日之神身上对应的神话,属实是集诸多传说为大成的,很难对付。
第五太阳本身就是极特殊的,其他四位成为太阳的神明都是在做自己的同时成为太阳,创造纪元。
成为太阳并不影响他们之前的权柄,烟雾镜还是烟雾镜,雨神还是雨神。
但第五太阳却不同,他是由神明献祭融合而成的太阳,是从献祭中诞生的烈日之神。
当创造第五太阳时,神明中走出了谦恭的贫贱之神纳纳瓦特辛(nanahuatz)和高傲的富贵之神特克西斯特卡(teiztecatl)*,他们愿意献祭自己的一切,用自己的死亡共同创造第五轮太阳。
但这两位神明献祭后,第五轮太阳还没有诞生,因此羽蛇神又献祭了数千个神的心脏,然后才真正创造出了烈日之神托纳提乌。
数千个神的心脏啊,乙零听了都感到震撼,很多神话里所有神加起,他极强悍的实力让烈日之神从诞生后就拥有了战神的权柄,并且他还不只是战神——第五太阳拥有的能量太多了,核心又是两位神明,他们生前的神职完全相反,因此也没有彻底相容,当它从东方升起时就像两颗太阳同时升起,那恐怖的光与热连神的眼睛都会被灼瞎,于是众神向太阳扔了一只兔子,它砸伤了富贵之神的脸,熄灭了他的光芒,因此他成了太阳的反面,变成了月亮,至此第五太阳才彻底成为独一无二的烈日之神托纳提乌。
他同时拥有太阳与月亮的力量,还拥有数千神心献祭的强悍神力,五对于阿兹特克神话来说是个重要的梳子,就如贫贱之神和富贵之神献祭时,富贵之神跳进火中四次都没勇气牺牲,而贫贱之神在他之后毫不犹豫直接跳进火焰中,富贵之神见状也被触动,同时进入火焰,从而诞生了第五太阳。
阿兹特克的一切都是由四个基本部分和最重要的第五部分组成*,烈日之神托纳提乌远比其他四个太阳加起来还要更强大。
吞吃掉他才是吃掉了阿兹特克最精华的神,但想要悄无声息暗算祂可是个难题。
第五纪元还没有毁灭,烟雾镜还没有兴风作浪,托纳提乌和其他太阳之间的关系较为淡薄,也就和羽蛇神关系还好——第五太阳诞生时是羽蛇神用风将祂吹到天空的。
但也好的有限,不会对羽蛇神不设防备。
也许可以从雨神入手,乙零窥视到战神仍在向雨神传输神力,他略一沉吟,没有切割太阳结晶,太阳鸟摇摇摆摆,指挥羽蛇神推他一下——乙零自己躺进了翡翠裙近乎干瘪的心脏外壳里。
翡翠裙和雨神一体两面,本质上他们也能被称为同一位神,躺进翡翠裙胸腔的太阳鸟如同化作了翡翠裙的心脏,具有强大能量的心脏有力的跳动着,能清晰感受到与他共同跳动的另一颗心脏,雨神的心脏。
在战神眼前剖开雨神胸膛,挖出他的心脏很难。
但通过翡翠裙的心脏来夺取雨神心脏力量,灌输过去太阳结晶碎片却很简单。
乙零吞噬羽蛇神之前就做好了全面的计划,没有什么能阻挡他的吞噬,当翡翠裙心脏跳动的声音再恢复平稳时,一只再次切割了自己身体的太阳鸟球滚了出来。
它身上闪烁着极其迷人的红光,动人心魄,仿佛众多太阳叠加在一起,散发出永恒的光与热。
乙零悄无声息吞噬了翡翠裙和雨神,这过程没花几分钟,甚至就连时时刻刻在向雨神献祭神力的战神都没有察觉,甚至还觉得雨神体内因透支而脆弱的神力核心再次稳定下来,紧皱的眉头松快了些。
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