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第276章 裴冕 扶危灵武定社稷奢直半生冀国公（第4页）

李辅国借机安插自己的心腹术士刘烜，托付裴冕举荐刘烜担任山陵使判官，裴冕碍于李辅国权势，没有拒绝，直接上书举荐。

谁知刘烜依仗李辅国撑腰，在办理皇陵事务期间贪赃枉法，收受贿赂，克扣丧葬物料钱款，事情很快败露，交由御史台查办。

刘烜罪行确凿，依法定罪，按照连坐规制，举荐他的裴冕难逃责罚。

朝堂官员本就有大批人厌恶裴冕，抓住这件事集体发难，指责他勾结权宦、举荐奸邪，损害皇家丧葬礼制。

代宗彼时已经暗中忌惮李辅国权势，想要逐步削弱宦官势力，正好借着此案打压依附李辅国的朝臣，下旨将裴冕贬官外放，先贬施州刺史。

施州地处西南蛮荒之地，路途遥远，土地贫瘠，瘴气横行，属于大唐标准的偏远贬谪之地。

在施州待了数月，朝廷又下文书，将裴冕改任澧州刺史。

澧州条件稍好于施州，但依旧远离京城，属于边缘州府。

接连两次贬谪，从封疆大吏、国公重臣沦为偏远刺史，巨大落差之下，裴冕心中抑郁苦闷，可他依旧恪守刺史职责，打理地方民政，没有荒废政务。

广德二年，局势发生转机。

权宦李辅国早已被代宗削去兵权赐死，当年依附宦官的旧案渐渐淡化，朝中不少大臣念及裴冕灵武拥立的定策大功，多次向代宗进言，称裴冕当年为国筹粮实属权宜，依附李辅国也是迫于时势，罪不至长久贬谪。

代宗回想裴冕早年扶危之功，心生怜悯，下旨将裴冕召回长安，拜尚书左仆射，兼御史大夫，充东都留守，掌管洛阳军政要务，重新回归高阶官员序列。

东都洛阳刚经历叛军数次劫掠，城池残破，百姓流亡，百废待兴。

裴冕抵达洛阳之后，安抚流民、修缮城防、恢复农耕，处置当地残余叛军余党，有条不紊打理洛阳重建事务，履职期间境内安定，没有爆发动乱，再次展现出自己超强的实务治理能力。

大历年间，元载担任当朝宰相。

早年元载仕途困顿之时，裴冕身居高位，曾出手举荐、提携过元载，元载一直感念这份知遇之恩。

元载掌权之后，极力向唐代宗举荐裴冕，称其忠诚干练，有安定社稷大功，应当重回中枢担任宰相辅佐朝政。

同时名将郭子仪也主动为裴冕发声，在朝堂之上直言：“当年肃宗灵武创业，全靠裴冕首倡劝进，稳住天下人心，才有后来收复两京的基业。

宦官程元振早年嫉妒裴冕才干，刻意罗织罪名打压，天下官吏百姓都知晓裴冕蒙受冤屈，陛下应当重新起用裴冕拜相，让他施展治国之才。”

一文一武两大重臣同时举荐，代宗打消心中顾虑，大历四年，再次任命裴冕为中书门下平章事，第二次登上宰相之位。

兜兜转转几十年宦海，裴冕两度拜相，封冀国公，历经玄宗、肃宗、代宗三朝，在中唐朝堂留下独一无二的浮沉轨迹。

通读新旧唐书裴冕本传，最有意思的一点，便是裴冕身上极致的矛盾感。

他能在李林甫滔天权势之下，冒险安葬获罪旧主，重情重义，一身傲骨；能在灵武社稷倾覆之际，挺身而出五次劝进，一心为国，不计生死；却又极度喜好奢华，贪慕俸禄财物，生活铺张张扬，被后世史官多次点名批评。

史书直白记载裴冕“性侈靡”

，一生热爱华贵车马、精美服饰、良马珍馐。

他家中饲养数十匹价值百金的名马，每一匹都配有鎏金马鞍、锦绣马饰，出门随行车马成群，排场远超普通国公规制。

家中设宴招待宾客，宴席菜肴种类繁多，山珍海味应有尽有，很多宾客连菜品名称都辨认不出，奢靡程度让长安权贵都为之惊叹。

他还有一件流传整个长安的趣事：亲手设计一款新式头巾，造型别致新颖，线条独特，佩戴之后风度十足。

每次上朝、赴宴都戴着自制头巾，长安文武百官、世家子弟纷纷模仿，这种头巾风靡京城，世人直接命名为“仆射样”

，以裴冕尚书仆射的官职命名，足见当时他的穿搭潮流有多受欢迎。

更直白体现他爱财本性的一件轶事，被完整记录于史料之中。

二次拜相之后，下属官吏将每月俸禄明细簿册呈交裴冕过目，簿册写明他身兼数职，每月俸禄合计两千余贯，在大唐官员之中属于顶级俸禄标准。

裴冕当着家中一众子弟的面，看完俸钱数额，当场喜笑颜开，难掩心中喜悦，毫不掩饰自己对丰厚俸禄的欢喜。

放在古代士大夫评判标准里，这种直白贪恋钱财、大肆铺张奢华的行为，属于有损士大夫风骨，故而新旧唐书在肯定他扶危大功的同时，总会顺带批判他奢纵贪利。

可跳出传统文人单一评判视角细看，裴冕这份直白，恰恰是他不加伪装的真性情。