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宰相裴度十分动容,特意入宫向宪宗求情,宪宗最终松口,将刘禹锡改贬连州,免去母子分离、葬身蛮荒的悲剧。
一纸调换请求,道尽二人二十载知己情谊。
两人南下赴任,途经衡阳,即将分道去往不同州府,渡口别离,二人难舍难分,挥笔互赠诗篇。
柳宗元写下《衡阳与梦得分路赠别》,一句“二十年来万事同,今朝歧路忽西东”
,写尽二人同升同贬、荣辱与共的半生羁绊,字字悲凉,句句真诚。
分别之后,柳宗元独自奔赴柳州。
元和十年夏季,他抵达柳州,这座岭南小城,民生凋敝,风俗野蛮,百姓饱受多重陋习与苛政压迫。
身为柳州刺史,终于手握地方实权,十年无法施展的济世抱负,终于有落地之处。
短短四年柳州任期,他办下四件惠及全城百姓的大事,千年之后,柳州百姓依旧感念他的恩德。
第一件,废除抵押子女为奴的残酷地方风俗。
柳州当地约定俗成一条恶法:百姓借贷钱财,必须抵押自家子女给债主;一旦本息持平无力偿还,抵押子女永久沦为奴婢,终身不得与家人相见。
无数家庭骨肉分离,孩童沦为底层苦力,受尽折磨。
柳宗元立刻颁布政令彻底革除陋习,定下折算规矩:凡是抵押为奴的孩童,按照在债主家劳作时长折算工钱,工钱抵消债务,即刻恢复自由身,送还父母。
遇到家境极端贫苦、无力折算债务的百姓,柳宗元自掏俸禄出钱赎人,分文不取。
这项善举很快传到桂管观察使裴度耳中,裴度大加赞赏,直接将柳宗元的办法推广至广西全部州县。
短短一年,上千名被奴役的孩童重获自由,与家人团聚,柳州全城百姓无不对柳刺史感恩戴德。
第二件,开垦荒地,推广农耕,改善百姓温饱。
柳州多荒芜闲置土地,百姓不懂耕作技术,粮食产量极低,常年饥荒。
柳宗元组织百姓开垦城郊荒地,发放农具、种子,亲自教导中原先进耕种方法,开挖水井,解决农田灌溉难题。
百姓粮食收成逐年上涨,饥荒现象大幅减少。
第三件,兴办学堂,开化岭南文风。
彼时岭南文教极度落后,绝大多数百姓目不识丁,没有正规学堂。
柳宗元腾出刺史府厢房设立学堂,亲自授课讲学,不分贫富,但凡愿意读书的少年,全部接纳。
周边州县学子,不远千里奔赴柳州,拜入他门下求学。
史料记载,但凡受过柳宗元教导的学子,大多学有所成,江岭一带读书人,皆以柳子厚为师为荣。
第四件,整治城邑,教化民风。
柳州百姓多迷信巫蛊鬼神,生病不寻医者,只求助巫师祭祀,延误病情致死比比皆是。
柳宗元开设药铺,传播基础医术,张贴告示破除鬼神迷信;修整城内道路、城墙,规划居民街巷,整顿集市秩序,打击地痞恶霸,柳州社会风气焕然一新。
政务再繁忙,柳宗元依旧不曾放下笔墨。
柳州四年,他写下大量诗文、书信,同时持续完善自己的哲学、政论文章。
当地百姓爱戴他,每日都有百姓登门拜访,或是请教读书,或是诉说家中难处,柳宗元无论多疲惫,都耐心接待,温和处理每一件民间琐事。
只是岭南瘴气对身体损耗极大,早年永州落下的病根持续加重,咳嗽、风湿、体虚轮番折磨他。
他心知自己身体衰败,恐难活着重回中原,心中留下两大牵挂:一是尚未成年的子女,二是毕生创作的数百卷文稿,担心自己离世后文稿散失。
元和十四年,朝中宰相裴度多次向宪宗举荐柳宗元,夸赞其在柳州政绩卓着,爱民如子,又爱惜他无双文才,劝说宪宗赦免其罪,召还长安复用。
宪宗最终点头同意,大赦诏书快马加急送往柳州。
命运终究留下永久遗憾。
大赦诏书抵达柳州城时,柳宗元早已重病卧床,油尽灯枯。
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