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第29章 算是种另类娱乐（第4页）

至于这庙会，更是道教为乡民提供的一个公共活动中心。

村民们在庙会上进行商品交易、戏曲表演；孩童会在道观周边玩耍，老人则在此闲谈休憩，道观成了一种深入乡村肌理的“接地气”

的文化形态，而非高高在上的“玄学”

。

“赶庙会”

不是玩儿，而是又一次的考察学习。

禾嘉和禾丰则想到了另外一个共同点，三人交换了一个“你懂的”

眼神。

禾嘉搓搓手：“那我们得赶紧多备点食材，庙会上肯定爆单！”

禾丰则关注现实问题：“娘，咱们坐车去吗？三十多里路呢。”

常氏一拍大腿：“雇车！

必须雇车！

到时候问问你干娘她们要不要一块儿去，人多热闹。

禾田挑了挑眉，假装没听出她话里那点小心思。

干娘高初夏，是村正马鸣的大儿媳，也是宋甜认的干亲。

这关系网扯开来，能在长石村绕三圈。

不过话说回来，她回来的时间点确实不错，过年走亲戚，正好把该认的人都认一遍。

就说今天赶集，从摊位前路过的人里，十个有八个是熟人。

禾田感觉自己像个无情的打招呼机器：“婶子好！”

“舅公慢走！”

“叔又来逛啦？”

至于谁是谁、哪家哪户——不好意思，记忆加载中。

她能感觉到那些好奇的目光，大概从“真假千金”

剧本传开那天起，这群乡亲就攒足了吃瓜热情：

“官家小姐长啥样啊？”

“享惯了福，回村里会不会哭？”

“养了十几年的闺女送走了，心疼不？”

“怪道总觉得那闺女长得不像爹也不像娘，更不像舅舅，敢情不是亲生的。”

……

禾田内心毫无波澜，甚至有点想笑。

反正闲着也是闲着，观察大家的微表情、揣测心理活动，也算是种另类娱乐。

难怪有人说，乡村生活就是一场大型沉浸式真人秀，人人都是编剧兼观众。

就每个村口驻扎的那帮老娘们儿上下嘴皮一吧嗒，不知道有多少人会身败名裂。

常氏倒是怕她不自在，轻声安慰：“不认得也没事儿，日子长着呢。