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第 8 部分(第1页)

,否则醉饱之后,总要拉矢,毛厕即永远需用,怎么打扫得干净?而且,还未打扫之前,不是已经有了“流言”

了么?流言之力,是能使粪便增光,蛆虫成圣的,打扫夫又怎么动手?姑无论现在有无打扫夫。

    至于“万不可再敷衍下去”

,那可实在是斩钉截铁的办法。

    正应该这样办。

但是,世上虽然有斩钉截铁的办法,却很少见有敢负责任的宣言。

所多的是自在黑幕中,偏说不知道;替暴君奔走,却以局外人自居;满肚子怀着鬼胎,而装出公允的笑脸;有谁明说出自己所观察的是非来的,他便用了“流言”

来作不负责任的武器:这种蛆虫充满的“臭毛厕”

,是难于打扫干净的。

丢尽“教育界的面目”

的丑态,现在和将来还多着哩!

    五月三十日。

    ※※※    〔1〕本篇最初发表于一九二五年六月一日《京报副刊》。

    〔2〕即收入本书的《忽然想到》之七。

    〔3〕“和光同尘”

语出《老子》:“和其光,同其尘。”

随和的意思。

    〔4〕《现代评论》综合性周刊,一九二四年十二月创刊于北京,一九二七年移至上海出版,一九二八年底出至第九卷第二○九期停刊。

主要撰稿人有胡适、陈西滢、王世杰、唐有壬、徐志摩等,当时被称为“现代评论派”

。

他们依附北洋政府,在一九二五年北京女师大风潮及其后的五卅运动、三一八惨案中都支持北洋军阀当局,诬蔑革命群众运动。

一九二七年四月蒋介石叛变革命后,他们又转而投靠国民党政权。

    〔5〕《女师大的学潮》这是一篇署名为“一个女读者”

给《现代评论》记者的信,载于该刊第一卷第十五期(一九二五年三月二十一日)。

主要意思是说:女师大学生迭次驱杨的“那些宣言书中所列举杨氏的罪名,既大都不能成立罪名……而这回风潮的产生和发展,校内校外尚别有人在那里主使。”

又说“女师大是中国唯一的女子大学;杨氏也是充任大学校长的唯一的中国女子……我们应否任她受教育当局或其他任何方面的排挤攻击?我们女子应否自己还去帮着摧残她?”

    〔6〕“琴心是否女士”

一九二五年一月,北京女师大新年同乐会演出北大学生欧阳兰所作独幕剧《父亲的归来》,内容几乎完全抄袭日本菊池宽所著的《父归》,经人在《京报副刊》上指出后,除欧阳兰本人作文答辩外,还出现了署名“琴心”

的女师大学生,也作文为他辩护。

不久,又有人揭发欧阳兰抄袭郭沫若译的雪莱诗,这位“琴心”

和另一“雪纹女士”

又一连写几篇文字替他分辩。

但事实上,所谓“琴心”

女士,是欧阳兰的女友夏雪纹(当时在女师大读书)的别号,而署名“琴心”

和“雪纹女士”

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