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第八篇 藩国之文术（第1页）

第八篇藩国之文术汉高祖虽不喜儒，文景二帝，亦好刑名黄老，而当时诸侯王中，则颇有倾心养士，致意于文术者。

楚，吴，梁，淮南，河间五王，其尤著者也。

楚元王交〔1〕为高祖同父少弟，好书多材艺，少时，与鲁穆生，白生，申公，〔2〕俱受《诗》于孙卿门人浮丘伯〔3〕。

故好《诗》，既王楚，诸子亦皆读《诗》；申公始为《诗》传，号“鲁诗”

；元王亦自为传，号“元王诗”

。

汉初治《诗》大师，皆居于楚；申公，白公之外，又有韦孟〔4〕，为元王傅，傅子夷王，及孙王戊。

戊荒淫不遵道，孟乃作诗讽谏；后遂去位，徙家于邹，又作诗一篇，其叙事布词，自为一体，皆有风雅遗韵。

魏晋以来，逮相师法，用以叙先烈，述祖德，故任昉《文章缘起》〔5〕以为“四言诗起于前汉楚王傅韦孟《谏楚夷王戊》诗”

也。

吴王濞〔6〕者，高祖兄仲之子。

文帝时，吴太子入见，与皇太子争博道，皇太子引博局提杀之。

吴王由是怨望，藏亡匿死，积三十余年，故能使其众。

然所用多纵横游说之士；亦有并擅文词者，如严忌，邹阳，枚乘等。

吴既败，皆游梁。

梁孝王名武〔7〕，文帝窦皇后少子也。

七国之叛，梁距吴楚最有功，又最为大国，卤簿拟天子；招延四方豪杰，自山东游士莫不至。

传《易》者有丁宽，以授田王孙，田授施仇，孟喜，梁丘贺，〔8〕由是《易》有施孟梁丘三家之学。

又有羊胜，公孙诡，韩安国，〔9〕各以辩智著称。

吴败，吴客又皆游梁；司马相如〔10〕亦尝游梁，皆词赋高手，天下文学之盛，当时盖未有如梁者也。

严忌本姓庄，后避明帝〔11〕讳，称严，会稽吴人。

好词赋，哀屈原忠贞不遇，作词曰《哀时命》。

遭景帝不好词赋，无所得志，乃游吴；吴败，徒步入梁，受知孝王，与邹阳，枚乘时见尊重，而忌名尤盛，世称庄夫子。

《汉志》有《庄夫子赋》二十四篇；今仅存《哀时命》一篇，在《楚辞》中。

邹阳，齐人，初与严忌，枚乘等俱仕吴，皆以文辩著名。

吴王将叛，阳作书以谏，不见用，乃去而之梁，从孝王游。

其为人有智略，慷慨不苟合，为羊胜，公孙诡所谗〔12〕，孝王怒，下阳于狱，将杀之。

阳在狱中，上书自明：“……语曰：有白头如新，倾盖如故。

何则？知与不知也。

故樊於期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自列，以却齐而存魏。

夫王奢樊於期，非新于齐秦而故于燕魏也，所以去二国，死两君者，行合于志而慕义无穷也。

……今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，隳肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使吠尧，而跖之客可使刺由。

何况因万乘之权，假圣王之资乎？然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉？……”

书奏，孝王立出之，卒为上客，后羊胜公孙诡以罪死，阳独为梁王解深怒于天子。

盖吴蓄深谋，偏好策士，故文辩之士，亦常有纵横家遗风，词令文章，并长辟阖，犹战国游士之口说也。

《汉志》纵横家，有《邹阳》七篇，而不录其词赋，似阳之在汉，固以权略见称。

《西京杂记》〔13〕云：梁孝王游于忘忧之馆，集诸游士，使各为赋。

枚乘《柳赋》，路乔如《鹤赋》，公孙诡《文鹿赋》，邹阳《酒赋》，公孙乘《月赋》，羊胜《屏风赋》，韩安国作《几赋》不成，邹阳代作。