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第九篇武帝时文术之盛武帝有雄材大略,而颇尚儒术。
即位后,丞相卫绾即请奏罢郡国所举贤良治申商韩非苏秦张仪之言者。
〔1〕又以安车蒲轮征申公枚乘等;议立明堂;置“五经”
博士。
〔2〕元光间亲策贤良,则董仲舒公孙弘等出焉。
〔3〕又早慕词赋,喜“楚辞”
,尝使淮南王安为《离骚》作传。
其所自造,如《秋风辞》(见第六篇)《悼李夫人赋》〔4〕(见《汉书》《外戚传》)等,亦入文家堂奥。
复立乐府,集赵代秦楚之讴〔5〕,以李延年为协律都尉,多举司马相如等数十人作诗颂,〔6〕用于天地诸祠,是为《十九章》之歌〔7〕。
延年辄承意弦歌所造诗,谓之“新声曲”
,实则楚声之遗,又扩而变之者也。
其《郊祀歌》十九章,今存《汉书》《礼乐志》中,第三至第六章,皆题“邹子乐”
。
“朱明盛长,雱与万物。
桐生茂豫,靡有所诎。
敷华就实,既阜既昌,登成甫田,百鬼迪尝。
广大建祀,肃雍不忘。
神若宥之,传世无疆。”
《朱明》四“邹子乐”
“日出入安穷,时世不与人同。
故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。
泊如四海之沱,遍观是邪谓何。
吾知所乐,独乐六龙。
六龙之调,使我心若。
訾,黄其何不来下!”
《日出入》九是时河间献王以为治道非礼乐不成,因献所集雅乐;大乐官亦肄习之以备数,然不常用,用者皆新声。
至敖游駰饮之时,则又有新声变曲。
曲亦昉于李延年。
延年中山人,身及父母兄弟皆故倡,坐法腐刑,给事狗监中。
性知音,善歌舞,武帝爱之,每为新声变曲,闻者莫不感动。
尝侍武帝,起舞,歌曰:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
因进其女弟,得幸,号李夫人,早卒。
武帝思念不已,方士齐人少翁〔8〕言能致其魂,乃夜张烛设帐,而令帝居他帐遥望,见一好女,如李夫人之貌,然不得就视。
帝愈益相思悲感,作为诗曰:“是耶非耶?立而望之,偏何姗姗其来迟。”
令乐府诸音家弦歌之。
随事兴咏,节促意长,殆即所谓新声变曲者也。
文学之士,在武帝左右者亦甚众。
先有严助〔9〕,会稽吴人,严忌子也,或云族家子,以贤良对策高第,擢为中大夫。
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