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第十三章（第1页）

第十三章地主觉得自己没法按照以前的生活方式生活了，自然就得寻找原因然后解决之。

顽固派觉得是洋人坏，把洋人赶出中国，一切就恢复正常了，维新派则觉得我们也该向洋人学习，自己制造机器、轮船，不让洋人的百货继续冲击我们的生活。

把三人送走之后，英次郎向着身前的林信义问道：“那些清国人怎么说着说着就生气了？”

就如林信义昨晚下的结论，不管是维新派还是守旧派，他们所要维护的目标其实是一致的，就是维护地主阶级的利益。

这个结论让田邦璇和秦鼎彝真的很受伤，他们这些维新志士抛头颅撒热血，想着保国保民，结果却同那群贪污腐败的守旧派是一回事，这如何接受的了？林信义的话还是激怒了田和秦，作为梁启超的弟子，他们对于谭嗣同等被杀的七君子是怀有着深厚感情的，因此他们不能接受林信义把这场伟大的变法视为过家家的游戏，这样死去的维新志士们也就太过悲哀了。

这种直接摧毁三观的话语自然很难让人冷静下来，不过幸好蔡艮寅还保持着清醒的头脑，他一把把两位同伴拉出了房间，然后向着林信义告辞道：“今天实在是太晚了，我看就先聊到这里吧。

他们只是一时血气上涌糊涂了，我代他们替您道个歉…”

谭嗣同等七君子之死更是激怒了他们，使得他们把后党当成了阻碍国家富强起来的拦路石。

为了打倒后党让光绪帝重>新执掌朝政，他们什么办法都想着试一试，这才会脑子一热跑来这个人生地不熟的乡下地方，请教能够分析中国政局的小说作者。

最后他总结道：“如果不是日本最终打赢了甲午战争，从中国获得了2亿三千万两的巨额赔款，那么日本的新政府就会垮台，你们也就看不到什么成功的日本维新范例了。

而环顾中国周边，并无一个能让中国获得巨额赔款的国家，即便你们打赢了日本，日本政府也宁可倒台，不会支付什么赔款的。

而除了日本这个最劣等的列强国家之外，你们谁也打不过…”

但是他们讨论了整整一天，发觉脱离了这个结论，维新派就找不到出路，但是只要承认了这个结论，一条新的道路就出现在了他们面前，但是他们却不敢踏上去。

按照田邦璇的说法，“要是我们以消灭地主为目标，那么我们到底算什么？就算是孙文那些人也没有提出这样激进的目标，他们也只是要求平均地权而已。”

林信义回礼后说道：“你们下车的地方就有一家旅社，虽然条件一般，不过倒也还算干净，你们可以过去休息。”

从他们这种冲动的行为来看，就知道这些维新人士其实已经有些不知所措了，所以才会病急乱投医，什么都想着尝试一番。

但是，他们也没有想到，在这里和一个少年谈了一晚上的话，不仅否定了维新派流的血，甚至连他们自己出身的和-图-书家庭都成了需要消灭的一部分。

而田邦璇和秦鼎彝一开始就是为了捍卫自己的利益才支持的维新派，毕竟洋人打开国门之后，过去自给自足的乡村经济就开始瓦解了，活不下去的农民开始逃离土地，而粮食的货币属性也越来越低，过去洋船送来的还只是洋纱洋布，但是现在几乎百货都能从外洋运来，还要比土产的更好，这就使得货币的重要性大大的上升了。

未来的中国是怎么样的，其实维新派还是有一个共识的，最好的结果就是如同欧洲，最坏也要成为日本。

也就是要捍卫国权，富国强兵。

英次郎顿时皱起了眉头说道：“既然不能接受事实，那就不要和他们交谈了。

反正我们和这些清国人也不会有什么关联的。

不过话说回来，你的清国话说的真好，有空也教教我吧。”

林信义看了看天空，月亮被乌云遮蔽着，只能看到一颗颗的星光，他不由叹了口气说道：“奥，我就是告诉了他们事实，他们看起来有些接受不了。”

倒不是说日本的历史太过复杂，而是日本的历史中神话故事太多，这就不得不让人怀疑起后世的韩国历史书根本就是日本殖民时代遗留下的产物了。

即便是经历了穿越这种神奇的事件，林信义也还是很难把神话当成现实历史来学习，所以就学的相当痛苦了。

在洋人没有出现之前，土地和粮食是比白银更加保值的财产，因为有了和-图-书土地才能进行农业生产，而少吃几顿粮食会饿死人，在没有其他产业容纳那些无地农民之前，没有土地的农民不是沦为乞丐就是只能饿死，这也是地主控制佃户最有力的武器，你要是不好好干，我就把你一家赶出我的土地，饿死你全家。