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第三十三章既然洋人只是对东南督抚进行欺骗,那么朝廷一旦放弃抵抗投降,各国必然会向朝廷请求割地赔款。
割地且不必说,这赔款必然是一个天文数字。
所以我们应当在报纸上进行呼吁,要求列强承诺东南不参战地区的利益,就是不在战后割地赔款,并要求李鸿章、盛宣怀做出担保。”
秦鼎彝也非常认同他这话,他同时也向田邦璇讲述了自己这几个月的工作,最后总结道:“…虽然有一部分时务学堂的学生认同了我们的看法,但是康有为、梁启超依然对清政府抱有好感,关键还在于唐才常,所谓的保皇党,其实大半还在于我湖南时务学堂之学生,而这些学生又都深受唐才常之影响。
与其大家被困在一个铁屋子里出不去,倒不如直接把铁屋子给打碎了。
先求得一省一地之革命成功,再扩展到全国各地才是一条出路。
假如丢了东三省能让国人清醒过来,那么我觉得丢了东三省一点都不可惜。
反过来,维持表面上的统一,在洋人的奴才下做奴才,我们就光荣了吗?”
北方义和团运动的发展,也同样证明了林信义说法的正确性。
中国的农民阶层担负不起革命的领导责任,因为他们既不能分辨真正的朋友和敌人,也太容易被宗教神棍所引诱,最终只能造成破坏而无建设。
鸦片战争都已经过去五六十和*图*书年了,居然还有人相信喝了符水可以刀枪不入,用女人的经血可以抵抗洋枪洋炮,这样的农民暴动如何抵挡得住列强的入侵?因此,林君说的是正确的,我们一边要同满人划清界限,激发汉人的民族主义,因为满人是不可能保卫中国的,能救中国的只有汉人。
另一边则要把矛盾对准李鸿章、盛宣怀,在东南督抚之间制造分裂。
不过归国的这几个月里,却让田邦璇更清楚的认识到满清已经无可救药了,所谓的洋务派领袖张之洞实质上依然没有摆脱官僚的本性,在朝廷、维新派和洋人之间,张之洞优先考虑的还是自己的权力。
因此他抵达上海和留在上海租界办报的秦鼎彝说的第一句话就是:“必须要推翻满清政府,消灭地主阶级,否则中国就无以为生。”
在上海有着重大利益的盛宣怀,在郑观应的建议下,指示上海道余联沅邀请各国驻上海领事举行会晤,议定了《东南保护约款》九条和《保护上海城厢内外章程》十条,从24日盛宣怀正式提出到26日正式订约,前后仅三天。
不过张之洞对于田邦璇提出的兴建武汉长江大桥,借此避开北方混乱局势,和列强保持和睦关系的说辞还是相当赞赏的。
6月19日,清政府向列强驻京各使馆递交了《宣战照会》和-图-书,要求各国使节在24小时内撤出北京前往天津,并明确指出了各国水师占据大沽炮台的行为是一种战争行为。
东南督抚的不服从和东南保护约款的签订,使得北京大为恐慌。
6月29日,清廷再下谕旨《军机处寄出使俄国使臣杨儒等电旨》给清廷驻各国使臣,向他们强调此次战事,决非朝廷所愿,从这一刻开始,慈禧已经有了抛弃强硬派的念头。
而此时的田邦璇作为张之洞的代表,正在上海参与了同各国驻上海领事会晤的东南保护约款商议。
田邦璇是湖南著名文人田金楠子,田金楠是南学会的成员之一,田邦璇就读的长沙时务学堂其实也是张之洞创办的两湖书院的分支。
张之洞对于自己的心腹梁鼎芬、郑孝胥都说起过田邦璇,认为此人出身书香门第,又有才干,实在是不可多得之人才。
随着北方局势越来越混乱,张之洞对于能够分析时局的田邦璇也越发看重,这一次才终于把他派到了上海。
面对坚决不肯撤退的各国公使,和拒绝从天津退兵的联军,等待了三天无果的慈禧终于在6月21日发布了《谕内阁以外邦无礼横行当召集义民誓张挞伐》,这篇文章的中心意思很明确,就是号召军民起来和外国人决战。
虽然我和他多次进行谈话,但是他依然想要借助保皇党的势力发动起义,继续维新事业,而不愿意支持我们的渐进之策。”
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