一一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第 9 部分（第1页）

　　　　“大师所言差矣，贵宗虽不能影响天子，但在黎民商贾之中的影响力是非同小可，那些权贵的家眷也多有信奉。

这些信众或于民间，或于权贵内宅，也能为开海之事造势。”

沈静圆细言道。

　　　　至此双方已经达成一致，沈静圆打算回东岳庙，与张玄庆商议如何处理密宗之事，圆环也要考虑如何借助信众之力。

………………………………第十八章　密宗之事（一）　　　　（）　　张玄庆自从拜访过各位尚书后，对开海之事信心倍增，几位尚书都没有明言拒绝，而且此时正是他们遭汪直构陷，急需有人在天子面前替他们说话，而目前能做到这一点的，除了宫中内宦之外，就只有道佛两家。

　　　　沈静圆前来与他商议关于密宗之事，张玄庆才发觉自己忽视了密宗。

虽然除了天子之外，文官、勋贵、道门、汉家佛门都对这帮喇嘛没什么好感，但当今天子登基以来，历年册封的藏僧却不再少数。

　　　　为了维护藏地的稳定，自大明立朝开始，历代天子对掌控藏地的密宗都是抚慰有加。

成祖时就在宫中设番经厂，培训内宦cāo作密宗仪轨。

宫中英华殿、隆德殿、钦安殿，都供奉有密宗佛像，时常举行密宗法事。

　　　　从小在宫廷中成长的皇子，耳闻目睹随处可见的密宗佛像及频繁举行的密宗法事，不时接触入宫的喇嘛，并与为数众多的受过密宗法事训练的宦官朝夕相处，一旦继位为帝，当然是对密宗崇信有加。

　　　　当今天子更是沉迷于密宗双修法，登基以来册封藏僧为法王、国师、西天佛子称号不可胜数。

更有喇嘛为献媚于天子，伪称万贵妃为空行母，以房中术引诱天子。

　　　　“实在惭愧，贫道竟然忽视了天子身边的密宗，不知道友对密宗之事有何看法？”

张玄庆问道，对自己忽视了天子身边如此重要的一股力量，张玄庆感到心中有愧。

　　　　“真人不必自责，以真人年纪，行事能周全到如今地步，已经是天纵奇才了，此事不过是百密一疏。

贫道对密宗之事，确有一策。

密宗始传于莲花生大士，相传其人唐时应藏王之邀，自天竺入藏传教。

若是以回归密宗祖师家乡的名义，那帮喇嘛也许会同意联手之事。”

沈静圆道。

　　　　“以密宗祖师的名义？这确是良策。”

张玄庆肯定道。

　　　　“京城里的密宗寺院，以成化七年重修的大隆善护国寺为最，天子所封的番僧札巴坚参，其人在京城密宗僧人中颇有威望，目前正暂驻于该寺。

若是要与密宗商谈，此地最佳。”

沈静圆过来之前，已经将京城内的各大密宗寺院探明。

　　　　大隆善护国寺前身是前元所建的崇国寺，宣德四年赐名大隆善寺，正统元年太监阮文等人兴建了后殿山门、廊房、方丈。

正统四年改称崇恩寺。

天顺年间，寺院部分坍塌。

成化七年，天子命太监黄顺、工部侍郎蒯祥等人大修该寺，于次年完工，改名为大隆善护国寺。

　　　　张玄庆与沈静圆商议已定，两人前往大隆善护国寺拜访札巴坚参。

　　　　大隆善护国寺坐北朝南，殿堂甚多。

除千佛殿、舍利塔为前元所建外，其余大多为大明宣德、成化年间所建。

　　　　札巴坚参闻得正一道掌教真人来访，特地在金刚殿中接待，殿上中间是弥勒佛，两旁为怒目金刚。

　　　　札巴坚参在汉地呆的时间久了，倒也说的一口流利的汉话，双方也就无需通译。

　　　　“不知张真人登门，有何指教？”

札巴坚参对这位正一道的掌教真人，久有耳闻，以少年之身继承正一道大真人封号，新近又蒙天子赐婚，正是炙手可热之时。

　　　　“贫道闻得法王佛法jing深，久闻密宗修行大异于我中土佛家，贫道特来讨教。”

张玄庆之所以如此咄咄逼人，是因为他知道这帮喇嘛在京城的势力非同小可。

　　　　由于历代大明天子或多或少都尊崇密宗，因而驻留在京城的藏僧为数众多：不算宫内的番经厂，仅大慈恩、大能仁及大隆善三处寺庙就有藏僧千余人之多。

而这其中有一部分是属于汉人充为藏僧，或是由于百姓为了逃避差役，多令子弟从学密教，或是由于喇嘛们引诱中**民子弟，收以为徒。